“神身务学承先志”的出处是哪里

“神身务学承先志”出自宋代陆文圭的《题程子弃少监家藏二诗遗墨》。

“神身务学承先志”全诗

《题程子弃少监家藏二诗遗墨》

宋代 陆文圭

教子惟欲谄，嫁女惟欲官。

床屏触头乃翁怒，文书术袖媒姥谩。

凝人一笑可绝倒，古训相傅良独难。

大夫有愧程监家，上谷敢望元遗山。

易箦微言尚典刑，出门别语重丁宁。

子无台装与宝剑，女无绣褥与金屏。

各赠骊珠五十六，藏在肮腑为深铭。

梓乔俯仰俱莫用，冰玉清润尤相形。

水衡使者直而湿，遗山宅相监察孙。

神身务学承先志，务世傅家示格言。

正大去今八十年，流风遗俗猁有存。

谁能题诗墓柏下，使两仙翁起九泉。

《题程子弃少监家藏二诗遗墨》陆文圭 翻译、赏析和诗意

教你只想讨好，嫁女儿只是想官。

床屏触头于是老翁生气，文章方法袖媒奶奶撒谎。

凝人一笑可以倾倒，古代相傅实在更难。

大夫有愧程监家，上谷不敢望元遗山。

临终暗示尚典刑，出门别对重叮嘱。

子没有台装和宝剑，女儿没有绣褥和金屏。

各赠宝珠五十六，藏在肮器官为深铭。

梓乔低头抬头都没有用，冰玉清润尤其相形状。

水衡派的直而潮湿，遗山宅相监察孙。

神自己要努力学习继承先人的志向，务必代傅家表示格言。

正大离开现在八十年，流风传统猁存在。

谁能题诗墓柏树下，让两个仙翁起九泉之下。

* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考