“翔立请骖乘”的出处是哪里

“翔立请骖乘”出自宋代陆文圭的《题月心诗卷并记遇仙事云》。

“翔立请骖乘”全诗

《题月心诗卷并记遇仙事云》

宋代 陆文圭

东轩记待月，从笔说性命。

岂惟不知月，实亦不知性。

文虽欧苏工，理至闰洛定。

人心如明月，尘垢失清净。

雾收海气澄，天迥风力劲。

持我光明珠，照此大圆镜。

镜中双彩荼，翔立请骖乘。

御宴影娥池，神飚忽吹醒。

莺飞晓镜空，龙睡渊珠静。

依旧碧潭心，无潭琼楼舆。

韩郎固有言，仙人未贤圣。

《题月心诗卷并记遇仙事云》陆文圭 翻译、赏析和诗意

《题月心诗卷并记遇仙事云》是宋代陆文圭的作品。这首诗以描写月亮和心灵为主题，表达了对人心境和清净状态的思考。

诗人通过东轩观赏月亮，以笔言说自己的性命，深思后发现，人们不仅对月亮的本质一无所知，对自己的内心本质同样一无所知。诗中提到文学虽然丰富多彩，理论也有精妙的推敲，但对于人心的清净却无法把握。正如雾霭消散后海的气息变得清澈，天空也显得辽远而风力强劲一样。而诗人则将自己比作一颗光明珠，照亮着这个巨大的圆镜，使其充满光彩。

在这面镜子中，彩虹飞舞，展翅欢迎神驹的乘骑。在宴会中，神风吹拂，使得皇宫中的影子和仙女池中的倒影醒来。黎明时分，莺鸟飞过，镜子变得空无一物，而龙则安睡在深渊的珍珠之上。诗人回到了碧潭的心灵深处，那里依然是一片清净，没有缺少琼楼和承载它的车子。

最后，诗人引用了韩愈的言论，认为仙人尚未达到崇高的境地，说明即使是仙人也未必能够真正洞悉人心和清净的状态。

这首诗以描绘月亮和心灵为主线，通过对比和类比，表达了诗人对人类内心境界的思考和反思。它通过景物的描绘和象征的运用，展示了诗人深邃的思想和对清净境界的追求。同时，诗人的言辞优美，用词精准，使得整首诗浑然一体，意境深远，给人以启迪和思考。