“郎已转修文”的出处是哪里

“郎已转修文”出自宋代陆文圭的《挽朱南伯》。

“郎已转修文”全诗

《挽朱南伯》

宋代 陆文圭

舜齿不逾德，天乎夺此君。

官强称主簿，郎已转修文。

玉质埋黄壤，葩辞散彩云。

从今书带草，不独郑公坟。

《挽朱南伯》陆文圭 翻译、赏析和诗意

《挽朱南伯》是宋代陆文圭创作的一首诗词。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

译文：

舜的美德无人能够超越，上天亦夺了这位君主。他被任命为主簿，后来成为一位修文之士。他的美玉被埋葬在黄土之中，他的优美辞章散落在彩云之间。从今以后，他的诗书将与茂密的草木一同成为永恒，不仅仅是郑公的坟墓。

诗意：

这首诗词是陆文圭对朱南伯的挽词。诗人以舜的美德来赞美朱南伯，认为他的德行高尚超越了一切，甚至超越了天命。朱南伯曾担任官职，但他更加热爱文学，追求修身齐家治国平天下的境界。他的诗词才华如同珍贵的玉石埋葬在土地之下，他的文采如同绚丽的彩云散落在天际。陆文圭将朱南伯的诗书与茂密的草木相比，表达了这位诗人永远不朽的意愿。

赏析：

《挽朱南伯》以朴素的语言表达了对朱南伯的敬慕和怀念之情。诗人以舜为喻，突出了朱南伯在德行上的卓越。舜是中国古代传说中的一位仁君，被誉为五帝之一，他的美德被视为无人能及。通过将朱南伯与舜相提并论，诗人赞美了他的高尚品德和卓越才华。

诗中描绘了朱南伯的玉质和葩辞，形象地表达了他的文学才华和作品的精美。将玉质埋黄壤、葩辞散彩云，使得读者能够感受到朱南伯的诗书之美。诗人进一步表示，朱南伯的作品将与茂密的草木一同永存，不仅仅是停留在他的坟墓上，而是将作为文化遗产传承下去。

整首诗词以简练的表达方式，表达了对朱南伯的深深敬仰和不朽的追思之情。它展示了文人士人对德行和文学的高度重视，也体现了他们对于文化传承的责任感。通过对朱南伯的赞美与怀念，诗人传递了对美德和才华的追求，赞颂了文人士人的精神追求。