“日者旱太甚”的出处是哪里

“日者旱太甚”出自宋代陆文圭的《赠潘道士祈雨》。

“日者旱太甚”全诗

《赠潘道士祈雨》

宋代 陆文圭

日者旱太甚，天乎祷有诸。

震雷惊破柱，骤雨喜承车。

精意通无间，神功敛不居。

鲁侯明德颂，好接有年书。

《赠潘道士祈雨》陆文圭 翻译、赏析和诗意

《赠潘道士祈雨》是宋代陆文圭的诗作。这首诗描绘了一个道士祈雨的情景，通过自然现象的描写和对祈雨仪式的赞美，表达了人们对雨水的渴望和对道士神秘力量的崇拜。

诗词的中文译文：

日者旱太甚，天乎祷有诸。

震雷惊破柱，骤雨喜承车。

精意通无间，神功敛不居。

鲁侯明德颂，好接有年书。

诗意与赏析：

这首诗以旱灾为背景，描绘了潘道士进行祈雨仪式的场景。首句表达了旱情的严重，人们渴望天上的祈祷能够奏效。接着，诗人描绘了雷声轰鸣、雨水猛烈的场景，表达了对道士祈雨成功的欢喜之情。

接下来的两句，“精意通无间，神功敛不居”，赞美了潘道士的高超技艺和非凡能力。诗人将道士的功力形容为精妙而无间断的，使人感叹不已。同时，他也提到道士的神秘力量，暗示了道士的超凡能力与普通人的差距。

最后两句，“鲁侯明德颂，好接有年书”，则是对鲁侯的赞美和祝福。这里的“鲁侯”指的是潘道士所侍奉的官员，诗人希望鲁侯能够受到众人的赞颂，也表达了对道士长寿和事业兴旺的祝愿。

整首诗通过对自然现象的描写以及对道士神秘力量的赞美，展现了人们对雨水的渴望和对道士的崇拜。它也反映了宋代社会对天灾的无助感和对超自然力量的依赖，揭示了人类与自然之间的微妙关系。这首诗词以简洁明了的语言展现了诗人对自然现象的观察和感受，同时也凸显了人们对超自然力量的向往和敬畏。