“有居多水竹”的出处是哪里

“有居多水竹”出自宋代彭龟年的《挽杨邦宁》。

“有居多水竹”全诗

《挽杨邦宁》

宋代 彭龟年

心事谁能识，交游得细论。

有居多水竹，此世老丘园。

遗恨成千古，无人作九原。

晚来风政恶，不忍赋招魂。

《挽杨邦宁》彭龟年 翻译、赏析和诗意

《挽杨邦宁》是一首宋代的诗词，作者是彭龟年。这首诗词描述了作者内心的忧愁和对友谊的思考。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

挽杨邦宁

心事谁能识，交游得细论。

有居多水竹，此世老丘园。

遗恨成千古，无人作九原。

晚来风政恶，不忍赋招魂。

译文：

谁能理解我内心的烦忧，只有与朋友深入交谈。

这个世界上有很多美丽的水与竹，我在这个古老的庭园里度过了大部分时光。

我心中的遗憾将流传千古，却无人能代我作九原的歌颂。

现在时局动荡，我不忍心再写出唤魂的诗篇。

诗意：

这首诗词表达了作者内心的忧愁和对友谊的珍视。作者感叹自己的心事无人能够真正理解，只有通过与朋友深入交谈才能得到一些安慰。他以水竹作为象征，描绘了他生活中的美好时光，但同时也表达了对逝去岁月的留恋和遗憾。作者提到了九原，这是一个古代传说中的乐土，意味着他渴望有人能够理解和传承他的情感和创作。然而，由于时局动荡，他不愿意再写出唤起亡者灵魂的诗篇，表达出他的忧虑和无奈情绪。

赏析：

这首诗词以简洁的语言表达了作者的感受和思考。通过描绘水与竹的美丽，诗人展示了自己对生活中美好时光的回忆和眷恋。然而，他也流露出对逝去岁月和无人理解的遗憾之情。最后，作者的担忧和无奈在最后两句中得到体现，他不愿再写出能够唤起亡者灵魂的诗篇，暗示着他对当下时局的忧虑和对友谊的深思。

这首诗词通过简洁而深沉的语言，表达了作者内心的情感和对友谊的思考。它呈现出一种对美好时光的回忆和对逝去岁月的遗憾，同时也展示了作者对当前时局的忧虑。这首诗词在情感和意境上给人以共鸣，让读者思考友谊和生活的真谛，同时也反映了宋代社会的动荡和不安。