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“这个好功夫”的出处是哪里

教育立知

“这个好功夫”全诗《真欢乐 继重阳韵》元代 马钰酒色气财关远*。事务简、当而略。方堪可、水里寻金,固元初、修持仙药。锻炼须教明更灼。祥烟自然磅礴。这个好功夫,并无些为作。昏昏默默无依托。湛澄中,有期约。...

“入神方见妙功夫”的出处是哪里

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“入神方见妙功夫”全诗《谢富相公见示新诗一轴》宋代 邵雍文章天下称公器,诗在文章更不疏。到性始知真气味,入神方见妙功夫。闲将岁月观消长,静把乾坤照有无。辞比离骚更温润,离骚其奈少宽舒。

“真个好功夫”的出处是哪里

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“真个好功夫”全诗《南柯子 赠马怀玉》元代 马钰意动心须动,心除意亦除。无无寂寂寂还无。神气和同,子母得安居。莫觅曹溪路,何须问尾闾。真清真静养真如。真乐真闲,真个好功夫。

“岂但功夫在句头”的出处是哪里

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“岂但功夫在句头”全诗《和出郭》宋代 晁说之万斛无多宁贮愁,不如留著寸心忧。怕闻天假渔阳骑,莫话春迷炀帝楼。出去暂能欣绿野,归来还是梦沧洲。何人解赏鹪鹩赋,岂但功夫在句头。

“要且功夫在笔端”的出处是哪里

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“要且功夫在笔端”全诗《项洙处士画水墨钓台》唐代 方干画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,要且功夫在笔端。泼处便连阴洞黑,添来先向朽枝干。我家曾寄双台下,往往开图尽日看。

“永逸功夫在一劳”的出处是哪里

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“永逸功夫在一劳”全诗《次韵李参政赋蟆颐新堰三首》宋代 魏了翁蟆颐江上静无涛,永逸功夫在一劳。昨晚秋风原上看,长腰粳米荐琴高。

“只在灵台”的出处是哪里

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...初、修持仙药。锻炼须教明更灼。祥烟自然磅礴。这个好功夫,并无些为作。昏昏默默无依托。湛澄中,有期约。真消息、只在灵台,对云霞、琼林花萼。灿

“造化功夫不易生”的出处是哪里

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“造化功夫不易生”全诗《依韵和张子坚太博》宋代 邵雍八载相逢恨未平,如何别酒又还倾。虽惭坦率珠多类,却识清和玉有声。处世当为天下士,赏花须是洛阳城。也知今古真男子,造化功夫不易生。

“功夫来格”的出处是哪里

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“功夫来格”全诗《满江红(和李参政壁惠生日)》宋代 魏了翁物象芸芸,知几许、功夫来格。更时把、荷衣芰制,从容平熨。云淡天空诗献状,竹深花静机藏密。对窗前、屏岫老仪刑,真颜色。商古道,谁俦匹。评今士,谁...

“水火功夫依次为”的出处是哪里

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“水火功夫依次为”全诗《泌园春》元代 王哲王哲惟名,自称知明,端正不羁。更复呼佳号重阳子,做真清真净,相从相随。每锐仙经,长烧心炷,水火功夫依次为。堪归一处,*然雅致,有得无遗。偏宜用坎迎离。聚珍宝成...

“灿烂光辉真渐烁”的出处是哪里

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...初、修持仙药。锻炼须教明更灼。祥烟自然磅礴。这个好功夫,并无些为作。昏昏默默无依托。湛澄中,有期约。真消息、只在灵台,对云霞、琼林花

“莫遣功夫似不曾”的出处是哪里

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“莫遣功夫似不曾”全诗《和杨尚书韵送蔺恭甫归永康》宋代 魏了翁梦绕秦祠月半棱,归寻岷岭雪千层。傥来富贵垤藏蚁,尽大科名笔误蝇。须验家庭真事业,更追简册淡交朋。他年再出为时用,莫遣功夫似不曾。

“归把功夫向里求”的出处是哪里

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“归把功夫向里求”全诗《通泉李君以廷试卷漏结涂注自三甲降末甲赋诗》宋代 魏了翁士为浮名若挂铭,夫君心事独休休。阙书不害为全马,误笔何妨作牸牛。少铁赢铜閒计较,着蓑衣锦等风流。世间自有真轻重,归把功夫向...

“到性始知真气味”的出处是哪里

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“到性始知真气味”全诗《谢富相公见示新诗一轴》宋代 邵雍文章天下称公器,诗在文章更不疏。到性始知真气味,入神方见妙功夫。闲将岁月观消长,静把乾坤照有无。辞比离骚更温润,离骚其奈少宽舒。

“功夫用最深”的出处是哪里

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“功夫用最深”全诗《哭周晋仙》宋代 刘克庄君在诗人里,功夫用最深。古如神禹铸,清似鬼仙吟。死定无高塚,生惟有破衾。长安酒楼上,犹记昔相寻。

“琼林花萼”的出处是哪里

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...初、修持仙药。锻炼须教明更灼。祥烟自然磅礴。这个好功夫,并无些为作。昏昏默默无依托。湛澄中,有期约。真消息、只在灵台,对云霞、琼林花萼。灿

“不能功夫下”的出处是哪里

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“不能功夫下”全诗《寄章友直》宋代 李覯人生何中贵,贵在天资秀。譬如沙石间,金玉岂常有。有才不善用,多为淫邪诱。嗟哉栋梁材,往往厄樵手。章子吾不识,美在众人口。如何材艺多,四十无所守。所守者何为,非贵...

“诗在文章更不疏”的出处是哪里

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“诗在文章更不疏”全诗《谢富相公见示新诗一轴》宋代 邵雍文章天下称公器,诗在文章更不疏。到性始知真气味,入神方见妙功夫。闲将岁月观消长,静把乾坤照有无。辞比离骚更温润,离骚其奈少宽舒。

“安得功夫游宝肆”的出处是哪里

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“安得功夫游宝肆”全诗《闲行吟》宋代 邵雍投吴走越觅青天,殊不知天在眼前。开眼见时犹有病,举头寻处更无缘。颜渊正在如愚日,孟子方当不动年。安得功夫游宝肆,爱人珠贝重忧钱。