“炼气精神”的出处是哪里
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“炼气精神”全诗《清心镜 劝僧道和同》元代 马钰道毁僧,僧毁道。奉劝僧道,各休返倒。出家儿、本合何如,了性命事早。好参同,搜秘奥。炼气精神,结为三宝。真如上、兜率天宫,灵明
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“炼气精神”全诗《清心镜 劝僧道和同》元代 马钰道毁僧,僧毁道。奉劝僧道,各休返倒。出家儿、本合何如,了性命事早。好参同,搜秘奥。炼气精神,结为三宝。真如上、兜率天宫,灵明
教育问答
道家指通过吐纳导引等以求长生的一种方法。 清 袁枚 《新齐谐·挂周仓刀上》:“ 绍兴 钱二相公 ,学神仙炼气之术。” 清 昭槤 《啸亭杂录·娄真人》:“真人虽嗣道教,颇不喜言炼气修真之法。”鍊氣:亦作“ 鍊炁 ”。 南朝 宋 鲍照 《代淮南
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“炼气如素练”全诗《黄鹤洞中仙 继重阳韵》元代 马钰火院须当远。尘事难为染。因遇风仙弃冤亲,做个投真马,得得超彼岸。即达逍遥岸。炼气如素练。专下工夫分假真,做个惺惺马。悟道何愁
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“汞虎铅龙炼气神”全诗《赠何道人》宋代 白玉蟾汞虎铅龙炼气神,黄芽昨夜一枝春。刀圭底事如何会,伏虎朱砂匮水银。
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“炼气莫教粗”全诗《炼丹砂 赠清静散人孙不二 金莲正宗记卷五》元代 马钰奉报富春姑。休要随余。而今非妇亦非夫。各自修完真面目,脱免三涂。炼气莫教粗。上下宽舒。绵绵似有却如无。个里灵童调引动,得赴仙
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“炼气全神圆备”全诗《姚源忆故人 赠亭川众道友》元代 马钰尘中个个贪名利。要赛石崇富贵。争奈前程不讳。莫也难逃避。悟来诈做**地。便是脱家奇计。炼气全神圆备。得赴蓬莱位。
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“闲闲炼气养灵胎”全诗《玩丹砂 赠华亭李济川》元代 马钰十一吾侪一个来。十人缘绊未心灰。莫教失脚落轮回。早早投玄离苦海,闲闲炼气养灵胎。功成同去赴蓬莱。
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“炼气气和神恋气”全诗《十报恩》元代 马钰一从得遇乐清贫。忻住环墙怕惹尘。炼气气和神恋气,愿神神爽气安神。宰公请我求追荐,小子慈心奉善因。救拔亡灵超上界,孤魂滞魄总朝
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“炼气通宵住道房”全诗《友人病疮》宋代 刘克庄自检方书坐一床,教寻藁白采蒲黄。画眉连日疏妆合,炼气通宵住道房。倦听瀑声令睡醒,闷拈诗卷遣心凉。犹胜华发从军客,归卧茅檐养战疮。
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“怎知炼气绵绵”全诗《满庭芳 和张飞卿殿试韵》元代 马钰七赴皇都,三经殿试,怎知炼气绵绵。心猿休歇,意马罢强颠。燕处申申快意,仗清净、固住灵源。玄玄处,三光并秀,照耀洞中天。劝君开觉悟,休驰才俊,听取余...
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“真炼气神攒聚”全诗《望远行》元代 王哲晴空日照,逢澄夜、月吐银辉星莹。运三光处,五彩腾明,做作静中瞻听。察见真修,真炼气神攒聚,便许密游良迳。这盈盈、功行于斯已定。端正。应是细搜细刷,现出个、本来元...
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“始闻炼气餐金液”全诗《相和歌辞·凤吹笙曲》唐代 李白仙人十五爱吹笙,学得昆丘彩凤鸣。始闻炼气餐金液,复道朝天赴玉京。玉京迢迢几千里,凤笙去去无边已。欲叹离声发绛唇,更嗟别调流纤指。此时惜别讵堪闻,此...
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“炼气噏日精”全诗《次韵答黄仲夫七十韵》宋代 梅尧臣春风不择草,万卉皆发萌。盛夏一长养,秋实俱与成。舂粒以蒸炊,刈枯以煎烹。工师调五音,不问咸与韺。自取众律和,黍谷动华英。可以荐祖庙,可以陈帝庭。良将...
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“奉劝僧道”全诗《清心镜 劝僧道和同》元代 马钰道毁僧,僧毁道。奉劝僧道,各休返倒。出家儿、本合何如,了性命事早。好参同,搜秘奥。炼气精神,结为三宝。真如上、兜率天宫,灵明
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“结为三宝”全诗《清心镜 劝僧道和同》元代 马钰道毁僧,僧毁道。奉劝僧道,各休返倒。出家儿、本合何如,了性命事早。好参同,搜秘奥。炼气精神,结为三宝。真如上、兜率天宫,灵明
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“各休返倒”全诗《清心镜 劝僧道和同》元代 马钰道毁僧,僧毁道。奉劝僧道,各休返倒。出家儿、本合何如,了性命事早。好参同,搜秘奥。炼气精神,结为三宝。真如上、兜率天宫,灵明
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“本合何如”全诗《清心镜 劝僧道和同》元代 马钰道毁僧,僧毁道。奉劝僧道,各休返倒。出家儿、本合何如,了性命事早。好参同,搜秘奥。炼气精神,结为三宝。真如上、兜率天宫,灵明
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“伏虎朱砂匮水银”全诗《赠何道人》宋代 白玉蟾汞虎铅龙炼气神,黄芽昨夜一枝春。刀圭底事如何会,伏虎朱砂匮水银。
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“上下宽舒”全诗《炼丹砂 赠清静散人孙不二 金莲正宗记卷五》元代 马钰奉报富春姑。休要随余。而今非妇亦非夫。各自修完真面目,脱免三涂。炼气莫教粗。上下宽舒。绵绵似有却如无。个里灵童调引动,得赴仙
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“争奈前程不讳”全诗《姚源忆故人 赠亭川众道友》元代 马钰尘中个个贪名利。要赛石崇富贵。争奈前程不讳。莫也难逃避。悟来诈做**地。便是脱家奇计。炼气全神圆备。得赴蓬莱位。