有关【净空道有什么用】的内容

“汲水净空瓶”的出处是哪里

教育立知

“汲水净空瓶”全诗《早超煮药》宋代 方回五更钟已动,起步望中庭。东壁忽闻雨,西窗犹见星。□□燃小灶,汲水净空瓶。儿子归来好,年来乏使令。

“日脚净空埃”的出处是哪里

教育立知

“日脚净空埃”全诗《北园池上》宋代 宋祁中园稍萧槭,日脚净空埃。寒蝶飞还下,饥鸥去又回。林高风搅叶,垣暗雨留苔。颇赋高秋兴,人非骑省才。

“云净空既碧”的出处是哪里

教育立知

“云净空既碧”全诗《道中口占》宋代 喻良能出郭及初旭,郊原豁寒晴。云净空既碧,霜明湖更清。萧萧众木下,杳杳孤鸿鸣。安得陶谢手,作诗替丹青。

“练净空吟谢郎句”的出处是哪里

教育立知

“练净空吟谢郎句”全诗《青玉案(用贺方回韵,有所祷而作)》宋代 李之仪小篷又泛曾行路。这身世、如何去。去了还来知几度。多情山色,有情江水,笑我归无处。夕阳杳杳还催暮。练净空吟谢郎句。试祷波神应见许。帆...

“冰雪净空界”的出处是哪里

教育立知

“冰雪净空界”全诗《丁氏东屿书房》宋代 叶适朝纳棂上光,千帙乱抽翻。夜挑窗下明,一字究本源。旧师蚤传习,新友晚闻见。隣里疎聚头,江海勤会面。勿爱好鸟羽,勿玩芳对林。书亦且置之,独自观此心。东京未生前,...

闻道有先后的上一句是什么

教育立知

“闻道有先后”全诗《师说》唐代 韩愈古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎...

闻道有先后的下一句是什么

教育立知

“闻道有先后”全诗《师说》唐代 韩愈古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎...

“道有真诠”的出处是哪里

教育立知

“道有真诠”全诗《苏幕遮(用伍先生韵和元规)》宋代 张继先先天生,后天久。道有真诠,谛听当时受。恰是迷天迷望斗。只恐微躯,薄幸随枯朽。下缺

“向道有严亲”的出处是哪里

教育立知

“向道有严亲”全诗《妇女之孝二十首·赵津吏女》宋代 林同傥得代父死,诚非爱妾身。不图君聘妾,向道有严亲。

“赵州道有”的出处是哪里

教育立知

“赵州道有”全诗《偈颂七十八首》宋代 释正觉赵州道有,赵州道无。狗子佛性,天下分疏。面赤不如语直,心真莫怪言粗。七百甲子老禅伯,驴粪逢人换眼珠。

“物道有盛衰”的出处是哪里

教育立知

“物道有盛衰”全诗《四道吟》宋代 邵雍天道有消长,地道有险夷。人道有兴废,物道有盛衰。兴废不同世,盛衰不同时。奈何人当之,许多喜与悲。

“吾道有谁同”的出处是哪里

教育立知

“吾道有谁同”全诗《深居》唐代 郑谷吾道有谁同,深居自固穷。殷勤谢绿树,朝夕惠清风。书满闲窗下,琴横野艇中。年来头更白,雅称钓鱼翁。

“鸣道有来源”的出处是哪里

教育立知

“鸣道有来源”全诗《酬李寄轩》宋代 释智愚寄傲知何所,行藏匪一轩。究心无别旨,鸣道有来源。未先通理不,声诗不在言。相期湖上寺,执手听啼猿。

“道有元非有”的出处是哪里

教育立知

“道有元非有”全诗《偈颂一百三十六首》宋代 释惟一一明一切明,一了一切了。道无不是无,道有元非有。毗婆尸佛早留心,直到如今不得妙。

“於道有全功”的出处是哪里

教育立知

“於道有全功”全诗《后溪挽诗二首》宋代 洪咨夔玉佩华裾翠,霜髯睟颊红。四朝天下老,百世后溪翁。绿竹猗重较,黄裳美在中。平生涵养力,於道有全功。

“刚道有一丈”的出处是哪里

教育立知

“刚道有一丈”全诗《小师德輶请赞》宋代 释师范喜上上,怒一上,少机关,足伎俩。硬把虚空量,刚道有一丈。似这般会算底本师,如何唤作无准和尚。

“吾道有间关”的出处是哪里

教育立知

“吾道有间关”全诗《次韵高秘书谒陆待制二首》宋代 苏泂人物推前辈,声名重泰山。斯文无毁誉,吾道有间关。袖短方妍舞,弓强愧力弯。风舟虽屡引,中路忍追还。

“道有便真有”的出处是哪里

教育立知

“道有便真有”全诗《好事近(同日即事)》宋代 程大昌岁岁做生朝,只是儿孙捧酒。今岁丝纶茶药,有使人双授。圣君作事与天通,道有便真有。老去不能宣力,只民编分寿。