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是,而且是代表人物。
“晚唐体”诗人是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人,由于宋人常常把贾、姚看成是晚唐诗人,所以名之为“晚唐体”。反复推敲的苦吟精神,内容大多为描绘清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活,形式上特别重视五律,尤喜在五律的中间二联表现其镂句鉥字的苦心孤诣。 这些诗人主要是指“九僧”,还包括一些隐士和下层文人。“九僧”指希昼、保暹、惟凤、惠崇等九位僧人,其中最有名的是诗画皆通的惠崇。这些人继承了贾岛、姚合苦心孤诣的苦吟精神,形式上也与贾、姚一样长于五律,内容上多为描绘幽僻的山林景色和枯淡的隐逸生活,风格清苦深细,时有精警之句,如“河分冈势断,春入烧痕青”(惠崇《访杨云卿淮上别墅》、“春生桂岭外,人在海门西”(希昼《怀广南转运陈学士》),“磬断危杉月,灯残古塔霜”(惟凤《与行肇师宿庐山栖贤寺》),但往往有句无篇。并且才思狭窄,内容单调贫乏。据欧阳修《六一诗话》,进士许洞请“九僧”赋诗,提出不得用山、水、风、云、竹、石、花、草、雪、霜、星、月、禽、鸟之类的字,结果“九僧”只能搁笔。这正说明了九僧诗境之狭小。
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惠崇是晚唐体代表人物。
惠崇(965- 1017),福建建阳人,北宋僧人,擅诗、画。作为诗人,他专精五律,多写自然小景,忌用典、尚白描,力求精工莹洁,颇为欧阳修等大家称道;作为画家,他“工画鹅雁鹭鸶,尤工小景,善为寒汀远渚、潇洒虚旷之象,人所难到也”(北宋郭若虚语)。苏轼为惠崇画作《春江晚景》的题诗:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”,名传千古。
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本文概览:是,而且是代表人物。“晚唐体”诗人是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人,由于宋人常常把贾、姚看成是晚唐诗人,所以名之为“晚唐体”。反复推敲的苦吟精神,内容大多为描绘清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活,形式上特别重视五律,尤喜在五律的中间二联表现其镂句鉥字的苦心孤诣。 这些诗人主要是指“九僧”,还包括一些隐士和下层文人。“九僧”指希昼、保暹、惟凤、惠崇等九位僧人,其中最有名的是诗画皆通的惠崇。这些人继承了贾岛、姚合苦心孤诣的苦吟精神,形式上也与贾、姚一样长于五律,内容上多为描绘幽僻的山林景色和枯淡的