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意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
学竟江河,就是学问有如江河一样宽广无边,就是知识非常丰富的意思。上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。学竟江河，就是学问有如江河一样宽广无边，就是知识非常丰富的意思。没有什么出处。习惯用的词组是：志比昆仑，学竟江河上善若水,学竞江河的看法按字面来理解，“上善”即最善于的意思，而不能作最善良来解析。这句话的意思是，最善于变化就象水一样。那么，我们又如何去理解水的这种善于作为的表现在哪里呢？第一，水在地球上无处不在，它不仅以自然水的形式存在于地球的空间中，如海洋、河流、冰、雪、霜、雾等中，也以自由水和结合水的形式存在于动植物、微生物的身体和细胞中，养育着地球上的万物，也是构成生命的物质之一。水的这种作用称之为养生作用，第二，水具有极强的亲和性，它不仅存在于生态环境良好的海洋、江河、湖泊中，也存在于阴暗、污浊的环境中，它不仅滋养善良的人畜和有用的植物，也滋养凶恶的人畜和无用的植物。水的这种亲善又亲恶的特性，是水的上善表现之二。第三，水在常温下，具有渗透，聚集，向下流动的习性，因而在常温下水会形成河流、湖泊，并不断地流向大海。在高温下会通过直接蒸发或通过植物叶面蒸腾作用，向空气中散发水汽而形成雾和云。在低温或零度以下时，又会形成霜或雪、冰雹、冰等等。水的这种形态的善变，是水的上善之表现之三。第四，水在正常情况下，能够荡涤污垢，能载舟船，能发电灌溉，利人畜。而当发生暴雨洪涝灾害时，汹涌的洪水又能淹没农田、村庄，冲毁水库、堤坝，给人畜带来伤害。水的这种两面性，又是水的上善表现之四。从以上四点来看，水善于变化多端，它比人类还具有更善变的能力，于是才有“上善若水”的说法。至于老子说:“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，其中“水善利万物而争”是水上善的第一种表现，“处众人之所恶”是水上善的第二种表现，“故几于道”应作故有一些道理来解析。老子在这里对“上善若水”的解析，只利用了水的优秀特性，而摒弃了其缺点。
答其他回答（3条）
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CPOPKing桃子躺鸡大神
2026-09-30 11:23:14
“上善若水，学竟江河”是一句出自《老子》的经典名言，意思是说人的品格和行为应该像水一样，不与世俗争执，将自己融入到大众之中，给予他人帮助，而不求功名利禄，这种行为就像江河一样广阔无边，容纳万物，无论大小、强弱，都能给予平等的关注和滋润。
这句话的寓意是希望人们能够像水一样，保持谦虚、包容、自强的品质，不断学习成长，成为拥有广博知识和深厚品德的人。同时，也表达了对知识的敬重和对学问的追求。
“上善若水”和“学竟江河”都是用比喻的方式来阐述一种思想和行为的标准，强调个人应该具备的高尚品德和行为方式。其中，“上善若水”更多是表达一种人生境界，而“学竟江河”则更多地强调对知识的追求和学问的深入。
总之，“上善若水，学竟江河”是一种崇高的境界和追求，是要求人们以谦虚、包容、自强的态度去学习知识，提高自己的修养和品格。
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CPOPKing桃子躺鸡大神
2026-09-30 11:23:14
"上善若水学竟江河"是一个成语，它的意思是说人们应该学习水的品质，水具有上善的特点，善于滋润万物而不争夺，且能适应各种环境。学习水的品质，就是要学会无私奉献、柔和包容、适应变化的处事态度和生活方式。"竟江河"指的是比喻水的水量广大、流动不断，意味着学习乐于助人、善于交流互动，使自己不断进步。
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CPOPKing桃子躺鸡大神
2026-09-30 11:23:14
上善若水，至高的品性像水一样;做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。学竟江河，学问有如江河一样宽广无边，指知识非常丰富。
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本文概览：意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。 学竟江河,就是学问有如江河一样宽广无边,就是知识非常丰富的意思。上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。学竟江河，就是学问有如江河一样宽广无边，就是知识非常丰富的意思。没有什么出处。习惯用的词组是：志比昆仑，学竟江河上善若水,学竞江河的看法按字面来理解，“上善”即最善于的意思，而不能作最善良来解析。这句话的意思是，最善于变化就象水一样。那么，我们又如何去理解水的这种