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南怀瑾中庸全文及讲解，求路过的大神指点，急！
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《中庸》原文：至诚之道，可以前知。
国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。“至诚之道，可以前知。”达到至诚的境界，人就自然有前知了。不需要求神通，这叫做神通。用方法了、看光了，打起坐、划个符、念个咒……搞了半天脸都搞红了，然后还看到人家的灵魂，那自己已经是神经，神通的兄弟——神经那一边。真正神通就是一念至诚。至诚是什么境界呢？不思而得、不勉而中，喜怒哀乐未发之谓中，这个境界。都给你讲得很清楚。所以至诚之道是可以前知。
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2026-09-30 09:40:20
南怀瑾老师《中庸》的全文
【天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不
可须臾离也；可离非道也。是故，君子戒慎乎其所不睹，恐
惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜
怒哀乐之未发谓之中；发而皆中节谓之和。中也者，天下之
大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物
育焉。
】
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本文概览：《中庸》原文：至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。“至诚之道，可以前知。”达到至诚的境界，人就自然有前知了。不需要求神通，这叫做神通。用方法了、看光了，打起坐、划个符、念个咒……搞了半天脸都搞红了，然后还看到人家的灵魂，那自己已经是神经，神通的兄弟——神经那一边。真正神通就是一念至诚。至诚是什么境界呢？不思而得、不勉而中，喜怒哀乐未发之谓中，这个境界。都给你讲得很清楚。所以至诚之道是可以前知。