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人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
——题记众生迷惘于贪、嗔、痴、慢、疑五毒中。其中,贪为首,戒贪,是修行之要。对于名誉、地位、钱财,要有所警觉,见好就收,有个度。人活着,对于身外之物不可以过于贪,再好的东西,也应该取之有道、据之有度。知和行是无限宽广和浩瀚的领域,而个体生命和精力却有限,以区区血肉之躯和几十年春秋年华,不计效益地盲目追求和占有事功,是会碰壁的,并且,于生命健康而言,也颇具危险。所以,人生固然要努力精进,但也要科学合理地筹划人生。前半句说明,交友要懂得珍惜,懂得知足。后半句泛指世事,揭示生活中的道理相通,万法不离其宗。人心的贪,其本质在于“我执”,人人心中皆有一个“我”,弄不好就会生出麻烦,所以,要有一颗平常心或者清净心去制衡之、调整之,搞得不好,此“我”与“彼“我”必然发生冲突。举一反三,不执着于偏见,对于一个成熟的人,非常重要。有人说,人长到一定年纪,成熟了,心有了防御机制,建立了防人的城府,就不会再对他人掏心掏肺,很难接受和结交新的知心朋友。这话并非没有根据和道理,但是,倘若一个人与另一个人之间、或者几个人之间的交流接触,能够做到志趣相投、三观一致、道合神契,并经过了时间的考验和印证,还有必要把内心紧紧地锁起来吗?合作是永恒的时代主题。现代社会分工愈加精细,一个人不可能完成复杂而系统的工作,而且任何一个组织,一个人也不可能充当或担当所有角色,时代和社会就自然而然地给当下人提出了一个必然要求——具备与他人合作的能力。在这个层面看,优质地完成组织的目标的能力与成功地走入他人的心中,以及成为他人的良好合作伙伴的能力,就是“焦不离孟,孟不离焦”,这样促使社会正常运作的要素缺一不可。所以,对于一个成熟的人而言,具备和他人成为朋友的能力,让别人能够敞开心扉和你沟通,乃至合作,就变成了一种尤为可贵的能力。中国人讲究以和为贵,中国人更知道,以合(合作)为先。
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今生遇一知己足矣后面一句是:斯世当以同怀视之。
原文是:
人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。亦佳。
翻译:
人生在世,只要能寻得一个知己就足够了,这一辈子我都将把他当作自己看待。
出自:
清代徐时栋《烟屿楼笔记》
每个人的生命里其实都需要知己,不多,只一就好,不是恋人,无关于爱情,却又胜于朋友之间淡如水的君子之交。
知己,是深夜里促膝长谈、心灵相通的契合;是迷途中重拾自信、勇敢前行的鼓舞;是彼此之间的那份懂得和理解;是不离不弃、感动岁月年华的承诺。
有限的人生旅途中,知己在,孤独的灵魂便有了依靠。无论超越生死的刎颈之交,还是志同道合的莫逆之交,若遇见,便是上天最好的恩赐。
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本文概览:人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。——题记众生迷惘于贪、嗔、痴、慢、疑五毒中。其中,贪为首,戒贪,是修行之要。对于名誉、地位、钱财,要有所警觉,见好就收,有个度。人活着,对于身外之物不可以过于贪,再好的东西,也应该取之有道、据之有度。知和行是无限宽广和浩瀚的领域,而个体生命和精力却有限,以区区血肉之躯和几十年春秋年华,不计效益地盲目追求和占有事功,是会碰壁的,并且,于生命健康而言,也颇具危险。所以,人生固然要努力精进,但也要科学合理地筹划人生。前半句说明,交友要懂得珍惜,懂得知足。后半句泛指世事,揭示生