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乾嘉汉学最高成就,跪求万能的网友,帮帮我!
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乾嘉汉学是清代最突出的学术成就,可与黄宗羲推崇的明代心学相比肩。
明代心学有黄宗羲的《明儒学案》、万斯同的《儒林宗派》,于有明一代学术走向、师生授受,有清晰的勾勒。清代汉学,则虽有江藩的《汉学师承记》、阮元的《儒林传稿》、梁启超的《中国近三百年学术史》,其整体汉学脉络仍然不清。一是乾隆中后期,国家升平日久,士大夫与士人得以有闲暇钻研经史,从容论学,这是学术所需的安定大环境,必不可少。二是在安定的大环境下,经史日见其用,朝廷政策亦表现这一趋向。乾隆皇帝继承其祖康熙的做法,于乾隆元年再次开博学宏词科招揽士人,使士人仅凭自身学识而非凭制义即可得以晋身。康熙十七年与乾隆元年两科所选之士,已基本将天下人才纳入彀中。详见于嘉兴李氏所辑《鹤征录》与《鹤征后录》。此科亦非清朝所创,唐代开元年间已有创设。
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本文概览:乾嘉汉学是清代最突出的学术成就,可与黄宗羲推崇的明代心学相比肩。明代心学有黄宗羲的《明儒学案》、万斯同的《儒林宗派》,于有明一代学术走向、师生授受,有清晰的勾勒。清代汉学,则虽有江藩的《汉学师承记》、阮元的《儒林传稿》、梁启超的《中国近三百年学术史》,其整体汉学脉络仍然不清。一是乾隆中后期,国家升平日久,士大夫与士人得以有闲暇钻研经史,从容论学,这是学术所需的安定大环境,必不可少。二是在安定的大环境下,经史日见其用,朝廷政策亦表现这一趋向。乾隆皇帝继承其祖康熙的做法,于乾隆元年再次开博学宏词科招揽士人,使