道德经【第十六章】原文：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。

夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。翻译：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复在我（老子）达到非常宁静平静的心理状态，进入空无的境界后，看到世间万物生发并茂，我观止到芸芸万物宇宙万象的生发的规律，我也能够观止到宇宙万象运行的归宿。夫物芸芸，各复归其根世间一切芸芸众生万物万象生发并茂蓬勃生长，但最终各自回归到其根本本源的状态。归根曰静，是谓复命回归自身的本源本质之根本的状态就是回归到了宁静的寂静的状态。也就是说是万物回归了其自性本命，回归了其本质之态。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作凶万物众生回归其本命也就是到了其本源原本的状态。能够认知自身及万物众生的本性本命，从而能够明白四达，能够达到彻悟明了万物的生发运化的规律及其本性本命，不能明白四达观止认知宇宙万物众生的生发规律和其本性本命，就是愚昧无知，就会胡作非为，就会得到恶报，必然会自食恶果。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久认知自身及万物众生的本性本命而能够明白四达，这样就能够达到玄同的境界，能够与万物相链接相感知感应相包容融合相混同合一，这样的玄同的认识也就可以做到天下为公，做到自己与万事万物同呼吸共命运。这样的境界就是到了一种圆满的遍知的智慧的与道合一的智慧层级，认识到了天地宇宙的真谛，就是真正的入道。道就是宇宙，包容一切亦包容于一切之中，道就是恒久的存在。没身不殆道主宰万事万物天地宇宙一切万有，所有的事物全其生灭皆遵从于道。可以说任何事物其整个生发运化到灭亡之全过程没有不在道中，无不受制于道遵从于道。