“无当门齿”的出处是哪里
教育立知
“无当门齿”全诗《偈颂一百零四首》宋代 释绍昙如来禅，祖师意，落叶锦翻空，乱山云积翠。见得分明隔万层，道得完全失千里。非不非，是不是。达磨大师，无当门齿。
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“当门齿露风”的出处是哪里
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“当门齿露风”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙航海而来，而壁而坐。未明直指单传，先被梁王勘破。当门齿露风，只履归何早。熊耳峰前，累累荒草，至今惹得行人笑。
“来时已没当门齿”的出处是哪里
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“来时已没当门齿”全诗《初祖达磨大师赞》宋代 释宗杲来时已没当门齿，去时叭有一只履。葱岭那边逢宋云，十分彰露丑举止。
“更折当门齿”的出处是哪里
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“更折当门齿”全诗《念奴娇（丙寅生日）》宋代 刘克庄老逢初度，小儿女、盘问翁翁年纪。屈指先贤，仿佛似，当日申公归邸。跛子形骸，瞎堂顶相，更折当门齿。麒麟阁上，定无人物如此。追忆太白知章，自骑鲸去后，酒...
“被人打落当门齿”的出处是哪里
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“被人打落当门齿”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释绍昙不绍金轮尊贵位，被人打落当门齿。难亸梁王掘地埋，脱身留得得空棺履。死款供成，临文不讳。乳窦今朝报不平，臭烟蓬{左火右孛}薰他鼻。任是老顽，也须喷嚏。
“定与椎落当门齿”的出处是哪里
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“定与椎落当门齿”全诗《布袋和尚赞二首》宋代 释宗杲肩担一条吉撩棒，棒头挂双破木履。尽力撮却布袋口，不知里许有甚底。落落魄魄闹市行，藞藞苴苴没羞耻。龙华会上若逢渠，定与椎落当门齿。
门齿的意思是什么
教育问答
亦称 切牙 。适应切割的牙齿;尤指哺乳动物的切牙,在犬牙的前方,起自前上颌骨或下颌的相应牙
老鼠和嘴巴的英语有什么区别
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老鼠和嘴巴的英语区别是拼法上的不同、发音的不同。mouse是老鼠，mouse，se：舌尖在门齿后，气流从上、下门齿之间冲出。mouth是嘴巴，mouth，th：舌尖在上门齿下，气流从上门齿和舌尖之间冲出。
“达磨大师”的出处是哪里
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“达磨大师”全诗《偈颂一百零四首》宋代 释绍昙如来禅，祖师意，落叶锦翻空，乱山云积翠。见得分明隔万层，道得完全失千里。非不非，是不是。达磨大师，无当门齿。
“葱岭那边逢宋云”的出处是哪里
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“葱岭那边逢宋云”全诗《初祖达磨大师赞》宋代 释宗杲来时已没当门齿，去时叭有一只履。葱岭那边逢宋云，十分彰露丑举止。
“落叶锦翻空”的出处是哪里
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“落叶锦翻空”全诗《偈颂一百零四首》宋代 释绍昙如来禅，祖师意，落叶锦翻空，乱山云积翠。见得分明隔万层，道得完全失千里。非不非，是不是。达磨大师，无当门齿。
“乱山云积翠”的出处是哪里
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“乱山云积翠”全诗《偈颂一百零四首》宋代 释绍昙如来禅，祖师意，落叶锦翻空，乱山云积翠。见得分明隔万层，道得完全失千里。非不非，是不是。达磨大师，无当门齿。
“见得分明隔万层”的出处是哪里
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“见得分明隔万层”全诗《偈颂一百零四首》宋代 释绍昙如来禅，祖师意，落叶锦翻空，乱山云积翠。见得分明隔万层，道得完全失千里。非不非，是不是。达磨大师，无当门齿。
“道得完全失千里”的出处是哪里
教育立知
“道得完全失千里”全诗《偈颂一百零四首》宋代 释绍昙如来禅，祖师意，落叶锦翻空，乱山云积翠。见得分明隔万层，道得完全失千里。非不非，是不是。达磨大师，无当门齿。
“累累荒草”的出处是哪里
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“累累荒草”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙航海而来，而壁而坐。未明直指单传，先被梁王勘破。当门齿露风，只履归何早。熊耳峰前，累累荒草，至今惹得行人笑。
“十分彰露丑举止”的出处是哪里
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“十分彰露丑举止”全诗《初祖达磨大师赞》宋代 释宗杲来时已没当门齿，去时叭有一只履。葱岭那边逢宋云，十分彰露丑举止。
“临文不讳”的出处是哪里
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“临文不讳”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释绍昙不绍金轮尊贵位，被人打落当门齿。难亸梁王掘地埋，脱身留得得空棺履。死款供成，临文不讳。乳窦今朝报不平，臭烟蓬{左火右孛}薰他鼻。任是老顽，也须喷嚏。
“而壁而坐”的出处是哪里
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“而壁而坐”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙航海而来，而壁而坐。未明直指单传，先被梁王勘破。当门齿露风，只履归何早。熊耳峰前，累累荒草，至今惹得行人笑。
“航海而来”的出处是哪里
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“航海而来”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙航海而来，而壁而坐。未明直指单传，先被梁王勘破。当门齿露风，只履归何早。熊耳峰前，累累荒草，至今惹得行人笑。
“熊耳峰前”的出处是哪里
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“熊耳峰前”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙航海而来，而壁而坐。未明直指单传，先被梁王勘破。当门齿露风，只履归何早。熊耳峰前，累累荒草，至今惹得行人笑。