兔死孤悲的下一句是什么
教育立知
“兔死孤悲”全诗《苏幕遮 看送孝》元代 马钰有微言，深可说。兔死孤悲，伤类声凄切。人见人亡宁喜悦。大限来时，莫也无分别。愿回头，搜秘诀。猛舍家缘，频把心猿歇。修炼金丹收白雪。九转功成，永永无生灭。
有关【钰有什么词】的内容
“大限来时”的出处是哪里
教育立知
“大限来时”全诗《苏幕遮 看送孝》元代 马钰有微言，深可说。兔死孤悲，伤类声凄切。人见人亡宁喜悦。大限来时，莫也无分别。愿回头，搜秘诀。猛舍家缘，频把心猿歇。修炼金丹收白雪。九转功成，永永无生灭。
“兔死孤悲”的出处是哪里
教育立知
“兔死孤悲”全诗《苏幕遮 看送孝》元代 马钰有微言，深可说。兔死孤悲，伤类声凄切。人见人亡宁喜悦。大限来时，莫也无分别。愿回头，搜秘诀。猛舍家缘，频把心猿歇。修炼金丹收白雪。九转功成，永永无生灭。
“九转功成”的出处是哪里
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“九转功成”全诗《苏幕遮 看送孝》元代 马钰有微言，深可说。兔死孤悲，伤类声凄切。人见人亡宁喜悦。大限来时，莫也无分别。愿回头，搜秘诀。猛舍家缘，频把心猿歇。修炼金丹收白雪。九转功成，永永无生灭。
“超越三界”的出处是哪里
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“超越三界”全诗《满庭芳 赠于瓦罐先生》元代 马钰有荣有辱，有利有害。有喜有忧相待。有得有失，自是有成有败。为人有生有死，但有形、必然有坏。休著有，自古来著，有有谁存在。好认无为无作，道无情无念，无憎无...
“有利有害”的出处是哪里
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“有利有害”全诗《满庭芳 赠于瓦罐先生》元代 马钰有荣有辱，有利有害。有喜有忧相待。有得有失，自是有成有败。为人有生有死，但有形、必然有坏。休著有，自古来著，有有谁存在。好认无为无作，道无情无念，无憎无...
“人见人亡宁喜悦”的出处是哪里
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“人见人亡宁喜悦”全诗《苏幕遮 看送孝》元代 马钰有微言，深可说。兔死孤悲，伤类声凄切。人见人亡宁喜悦。大限来时，莫也无分别。愿回头，搜秘诀。猛舍家缘，频把心猿歇。修炼金丹收白雪。九转功成，永永无生灭。
“伤类声凄切”的出处是哪里
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“伤类声凄切”全诗《苏幕遮 看送孝》元代 马钰有微言，深可说。兔死孤悲，伤类声凄切。人见人亡宁喜悦。大限来时，莫也无分别。愿回头，搜秘诀。猛舍家缘，频把心猿歇。修炼金丹收白雪。九转功成，永永无生灭。
“莫也无分别”的出处是哪里
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“莫也无分别”全诗《苏幕遮 看送孝》元代 马钰有微言，深可说。兔死孤悲，伤类声凄切。人见人亡宁喜悦。大限来时，莫也无分别。愿回头，搜秘诀。猛舍家缘，频把心猿歇。修炼金丹收白雪。九转功成，永永无生灭。
“频把心猿歇”的出处是哪里
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“频把心猿歇”全诗《苏幕遮 看送孝》元代 马钰有微言，深可说。兔死孤悲，伤类声凄切。人见人亡宁喜悦。大限来时，莫也无分别。愿回头，搜秘诀。猛舍家缘，频把心猿歇。修炼金丹收白雪。九转功成，永永无生灭。
“修炼金丹收白雪”的出处是哪里
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“修炼金丹收白雪”全诗《苏幕遮 看送孝》元代 马钰有微言，深可说。兔死孤悲，伤类声凄切。人见人亡宁喜悦。大限来时，莫也无分别。愿回头，搜秘诀。猛舍家缘，频把心猿歇。修炼金丹收白雪。九转功成，永永无生灭。
“永永无生灭”的出处是哪里
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“永永无生灭”全诗《苏幕遮 看送孝》元代 马钰有微言，深可说。兔死孤悲，伤类声凄切。人见人亡宁喜悦。大限来时，莫也无分别。愿回头，搜秘诀。猛舍家缘，频把心猿歇。修炼金丹收白雪。九转功成，永永无生灭。
“无憎无爱”的出处是哪里
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“无憎无爱”全诗《满庭芳 赠于瓦罐先生》元代 马钰有荣有辱，有利有害。有喜有忧相待。有得有失，自是有成有败。为人有生有死，但有形、必然有坏。休著有，自古来著，有有谁存在。好认无为无作，道无情无念，无憎无...
“无著无碍”的出处是哪里
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“无著无碍”全诗《满庭芳 赠于瓦罐先生》元代 马钰有荣有辱，有利有害。有喜有忧相待。有得有失，自是有成有败。为人有生有死，但有形、必然有坏。休著有，自古来著，有有谁存在。好认无为无作，道无情无念，无憎无...
“人还悟解”的出处是哪里
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“人还悟解”全诗《满庭芳 赠于瓦罐先生》元代 马钰有荣有辱，有利有害。有喜有忧相待。有得有失，自是有成有败。为人有生有死，但有形、必然有坏。休著有，自古来著，有有谁存在。好认无为无作，道无情无念，无憎无...
“有荣有辱”的出处是哪里
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“有荣有辱”全诗《满庭芳 赠于瓦罐先生》元代 马钰有荣有辱，有利有害。有喜有忧相待。有得有失，自是有成有败。为人有生有死，但有形、必然有坏。休著有，自古来著，有有谁存在。好认无为无作，道无情无念，无憎无...
“必然有坏”的出处是哪里
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“必然有坏”全诗《满庭芳 赠于瓦罐先生》元代 马钰有荣有辱，有利有害。有喜有忧相待。有得有失，自是有成有败。为人有生有死，但有形、必然有坏。休著有，自古来著，有有谁存在。好认无为无作，道无情无念，无憎无...
“自古来著”的出处是哪里
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“自古来著”全诗《满庭芳 赠于瓦罐先生》元代 马钰有荣有辱，有利有害。有喜有忧相待。有得有失，自是有成有败。为人有生有死，但有形、必然有坏。休著有，自古来著，有有谁存在。好认无为无作，道无情无念，无憎无...
“无心有消业障”的出处是哪里
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“无心有消业障”全诗《满庭芳 赠于瓦罐先生》元代 马钰有荣有辱，有利有害。有喜有忧相待。有得有失，自是有成有败。为人有生有死，但有形、必然有坏。休著有，自古来著，有有谁存在。好认无为无作，道无情无念，无...
“无我无人无染”的出处是哪里
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“无我无人无染”全诗《满庭芳 赠于瓦罐先生》元代 马钰有荣有辱，有利有害。有喜有忧相待。有得有失，自是有成有败。为人有生有死，但有形、必然有坏。休著有，自古来著，有有谁存在。好认无为无作，道无情无念，无...