不详的意思是什么
教育问答
不详细,不完善言之不详不清楚,有疑问或有疑点的地址不详
有关【语焉不详什么意思】的内容
习焉不察的意思是什么
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语出《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”后因以“习焉不察”指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。 宋张淏 《云谷杂记·取进止》：“当 栖楚 待罪时，处分未出，其曰进止，是也。而不晓文义者，习焉不察，
语什么不什么的词语有哪些?
教育立知
语什么不什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释语焉不详语焉不详【解释】指虽然提到了，但说得不详细。【出处】唐·韩愈《原道》：“荀与杨也，择焉而不精，语焉而不详。”【示例】绣春也是急性子，对锦儿～深致不满...
习什么不什么的词语有哪些?
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习什么不什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释习而不察习而不察【解释】见“ 習焉不察 ”。习焉不察习焉不察【解释】习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在...
“语焉而不详”的出处是哪里
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“语焉而不详”全诗《原道》唐代 韩愈博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐...
“名焉不刊”的出处是哪里
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“名焉不刊”全诗《吴王造见应命二帖赞》宋代 岳珂所书如此，而事如彼。既悦我目，亦冷我齿。我录此事，与郗超比。名焉不刊，帖亦奚毁。
“忽焉不加思”的出处是哪里
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“忽焉不加思”全诗《中夜二首》宋代 王令昼日苦卒卒，忽焉不加思。长夜漫不眼，起复日所为。所为浩多愧，不与初心期。虚云圣贤学，实从世俗归。虽耻犹奈何，长歌涕垂颐。
“不详姓字一衰翁”的出处是哪里
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“不详姓字一衰翁”全诗《渊明像》宋代 宋无环堵萧然瓢屡空，不详姓字一衰翁。此身自谓主皇上，欲随间人尽卷中。
“焉不蔺相如”的出处是哪里
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“焉不蔺相如”全诗《次韵邓善之书怀七首》宋代 方回昭谏先生宅，咸平处士庐。大名无死朽，外物几乘除。岁月勤稽古，山林永遂初。能诗直余事，焉不蔺相如。
“造物如不详”的出处是哪里
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“造物如不详”全诗《冬华一夜霜》宋代 陈普天地生万物，节度各有常。毫发不可乱，奉时以行藏。不惟寡悔吝，尤可免折伤。倘不如所受，一一皆自伐。今年初冬月，造物如不详。阴阳忽倒植，连朝状春光。无知桃李辈，定...
“以人可否何不详”的出处是哪里
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“以人可否何不详”全诗《孟子》宋代 王令孟子不肯比伊尹，仲尼方可期文王。圣贤自得固厚重，庸俗始以己较量。微生喜以佞面诋，臧氏恶非礼所当。惜哉二子不自重，以人可否何不详。
“轲死不传焉不传”的出处是哪里
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“轲死不传焉不传”全诗《有感》宋代 方回玩透羲爻未画前，今时天即古时天。回空其庶亦其庶，轲死不传焉不传。积愤淫伤诗未削，暗筹微婉史谁编。继周百世民彝在，岂为兴亡有变迁。
“尚少一年焉不痴”的出处是哪里
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“尚少一年焉不痴”全诗《春前一日还家》宋代 方回最险王干三岭路，加之雨滑马行迟。忽惊山客俱来迓，谁报家人已预知。饤果待斟分岁酒，剪蔬先赋立春诗。春闻六十犹痴谚，尚少一年焉不痴。
习焉不察反义词有哪些
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反义词是：以微知著 【习焉不察】解释： 习惯于某种事物，因而觉察不到其中的问题。《孟子·尽心上》：“习矣而不察焉。”
“亦不详其姓字”的出处是哪里
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“亦不详其姓字”全诗《五柳先生传》魏晋 陶渊明先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，...
“陈君今古焉不学”的出处是哪里
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“陈君今古焉不学”全诗《和王观复洪驹父谒陈无己长句》宋代 黄庭坚陈君今古焉不学，清渭无心映泾浊。汉官旧仪重九鼎，集贤学士见一角。王侯文采似於菟，洪甥人间汗血驹。相将问道城南隅，无屋正借船官居。有书万卷...
“而言之不详”的出处是哪里
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“而言之不详”全诗《石钟山记》宋代 苏轼《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其...
“决焉不踌躇”的出处是哪里
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“决焉不踌躇”全诗《呈严黎二师并寄韩季萧》宋代 赵蕃名者世公器，丈也宁取虚。我闻曾严黎，盖自入学初。每繙东莱集，出门思税车。一见良不易，寒暑三十余。前年太和官，遣书叩曾庐。得报副以诗，妙处真起予。更有...
“不详何所人及何所以进”的出处是哪里
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“不详何所人及何所以进”全诗《县令挽纤》唐代 孙樵何易于，不详何所人及何所以进。为益昌令。县距州四十里，剌史崔朴常乘春与宾属泛舟出益昌旁，索民挽纤，易于身引舟。朴惊问状，易于曰：“方春，百姓耕且蚕，惟...
“忽焉不加喜戚于其心”的出处是哪里
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“忽焉不加喜戚于其心”全诗《争臣论》唐代 韩愈或问谏议大夫阳城于愈，可以为有道之士乎哉?学广而闻多，不求闻于人也。行古人之道，居于晋之鄙。晋之鄙人，熏其德而善良者几千人。大臣闻而荐之，天子以为谏议大夫。...