观自在的意思是什么
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观世音 的别名。 唐玄奘 《大唐西域记·乌仗那国》:“中有 阿嚩卢枳低溼伐罗菩萨 像。”注:“ 唐 言 观自在 。” 元乔吉 《新水令·闺丽》套曲:“人説 观自在 活菩萨,堪夸。 普陀山 几时曾到他,更隔着海角天涯。”《红楼梦》第八八回:“
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观世音 的别名。 唐玄奘 《大唐西域记·乌仗那国》:“中有 阿嚩卢枳低溼伐罗菩萨 像。”注:“ 唐 言 观自在 。” 元乔吉 《新水令·闺丽》套曲:“人説 观自在 活菩萨,堪夸。 普陀山 几时曾到他,更隔着海角天涯。”《红楼梦》第八八回:“
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“始得名为观自在”全诗《颂石头和尚草庵歌》宋代 释印肃坏不坏,百练金刚充法界。微尘不立似虚空,始得名为观自在。
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“只个堂堂观自在”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉尘尘三昧,彼彼不外。千峰向岳,百川赴海。更无一法不如来,只个堂堂观自在。
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“门门观自在”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉眼冷眉长,鼻直气快。彼彼常不轻,门门观自在。寂光而无中,妙用而无外,谁怕肉团碍世界。
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“默识逍遥观自在”全诗《减字木兰花》元代 王哲七年风害。悟彻心经无碍。信任西东。南北休分上下同。龙华三会。默识逍遥观自在。要见真空。元始虚无是祖宗。
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“大哉观自在”全诗《观音大士赞》宋代 释师范大哉观自在,善观诸音声。而於诸音声,不作音声见。是见亦寂灭,亦无寂灭者。由来离众苦,处处得解脱。分身十方刹,救度於一切。然於救度中,而无救度想。如春在百花,...
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“是则名为观自在”全诗《观音赞》宋代 释惟一耳门圆照,日月两间。悲原洪深,衣被四海。方便智慧,靡不圆融。见闻觉知,无能障碍。人间天上独优游,是则名为观自在。
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“一切法空观自在”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉三界唯心,唯心三界,一切法空观自在。处处光明处处身,老回泡幻同无碍。吐云如山,吞川如海,了无毛发居其外。万象森罗尽我家,只个虚空肚皮大。
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“现前观自在”全诗《观音大士赞》宋代 释宗杲过去正法明,现前观自在。眼观诸音声,耳听众妙色。二义俱寂灭,谁受此说者。是说亦寂灭,谁为此说者。能观及所观,能听洎所听。返观观听者,是亦无所有。大哉观世音,...
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“方得名为观自在”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉唯只一真心,三缘坐断谁升沉。遂成十法界,六道轮回自障碍。不见一法即如来,方得名为观自在。见怪不怪,其怪自坏。灵从何来,圣亦何在。拄杖敲时灶堕摧,一片...
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“圣慈悲愿观自在”全诗《观世音赞六首》宋代 黄庭坚圣慈悲愿观自在,小白花山住道场。海漩三昧觉澄圆,三十二应施无畏。有一众生发大心,愿度我身及舍识。万仞峰前撒手过,观音岂复异人乎。
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“补怛落伽观自在”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉无对无待,有兼有带。历历物机,空空眼界。绵绵相柱兮箭锋,恰恰相应兮函盖。巨海饮毛,妙峰纳芥。彼不见其有余,我方知其无外。普明照世约同参,补怛落伽观自...
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“物物现成观自在”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉心心智通,佛佛道同。十方圆满,八面玲珑。施时也三乘教备,坐处也一切法空。应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。动而常静,用时弥冲。处处不乖兮水中夜...
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“唯然观自在”全诗《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉》宋代 郑清之具足圆通性,一念本昭彻。佛我与信心,是三无差别。凡人未见圣,如渴以河说。佛身忽现前,如水印秋月。心精自开遮,见根匪优劣。念中有...
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“栖迟观自在”全诗《诗三百三首》唐代 寒山凡读我诗者,心中须护净。悭贪继日廉,谄曲登时正。驱遣除恶业,归依受真性。今日得佛身,急急如律令。重岩我卜居,鸟道绝人迹。庭际何所有,白云抱幽石。住兹凡几年,屡...
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“自在飞花轻似梦”全诗《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》宋代 秦观漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。
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人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。 宋罗大经 《鹤林玉露》卷九:“谚云:‘成人不自在,自在不成人。’此言虽浅,然实切至之论,千万勉之!” 元无名氏 《杀狗劝夫》第一折:“天那!我正是‘成人不自在,自在不成人’。”《红楼
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自由;无拘束自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》安闲自得,身心舒畅他心中好不自在∶心离烦恼的系缚,通达无碍
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佛教语。谓进退无碍,心离烦恼。《法华经·五百弟子受记品》:“復闻诸佛有大自在神通之力。”后多用指自由自在、无挂无碍的境界。 袁枚 《随园诗话》卷五引 清符曾 诗:“心死便为大自在,魂归仍返小玲瓏。”
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(1).谓生病。 元王实甫 《西厢记》第四本第一折:“望得人眼欲穿,想得人心越窄,多管是冤家不自在。” 王季思 注引 毛西河 曰:“北人称病为不自在。”《红楼梦》第七四回:“素日 晴雯 不敢出头,因连日不自在,并没十分妆饰,自为无碍。”(2