茶毗是什么意思
教育问答
意思是:佛教语。梵语Jh?pita的音译。意为焚烧。指僧人死后将尸体火化。茶毗,读音chá pí,亦称荼毗,汉语词语,佛教语,意为焚烧,指僧人死后将尸体火化。
教育问答
意思是:佛教语。梵语Jh?pita的音译。意为焚烧。指僧人死后将尸体火化。茶毗,读音chá pí,亦称荼毗,汉语词语,佛教语,意为焚烧,指僧人死后将尸体火化。
教育问答
佛教语。梵语音译。意为焚烧。指僧人死后将尸体火化。《翻译名义集·名句文法》:“闍维:或耶旬,正名茶毗,此云焚烧。” 唐白居易 《东都十律大德长圣善寺钵塔院主智如和尚茶毗幢记》:“唯造《佛顶尊胜陁罗尼经》一幢,寘吾茶毗之所,吾形虽化,吾愿常在
教育立知
“瞿昙金棺茶毗”全诗《释老六言十首》宋代 刘克庄惠能铁叶漆布,瞿昙金棺茶毗。若道老君不死,未知秦失吊谁。
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“岂谓茶毗速”全诗《哭囊山觉初长老》宋代 刘克庄岂谓茶毗速,龛前一怆情。空留尊宿貌,难问小师名。骨已迎归塔,衣多唱入城。百年如此过,何异不曾生。
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“亦足矫茶毗”全诗《唐村买杉为椁南当买杉为棺戏作》宋代 卫宗武一出四旬归,身谋喜不遗。歌方想原壤,讖复合龟兹。厚薄惟求称,死生难预知。桐棺三寸窆,亦足矫茶毗。
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“茶毗别是佛规模”全诗《次韵曹清父营生坟追和范石湖韵四首》宋代 方回□□如斯举一隅,谁非长夜閟金乌。裹尸马革真□□,□□□山浅丈夫。羽化苦无仙伎俩,茶毗别是佛规模。□□彭祖终须尔,匪悟浮休肯豫图。
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“茶毗一臂作重修”全诗《千顷廨院小憩老僧旧爇左臂干缘宝叔塔一绝悯》宋代 钱时见说当年老比丘,茶毗一臂作重修。山头宝叔成新塔,泉下应贻父母忧。
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“双趺可逐茶毗尽”全诗《寄题佛智忠禅师实庵》宋代 方回皴皮槁项换儿童,依旧恒河见性同。作茧蚕宁长恋叶,蜕形蝉待别嘶风。双趺可逐茶毗尽,只履谁知窣堵空。设上馒头诳人眼,新罗鹞子过天东。
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“惠能铁叶漆布”全诗《释老六言十首》宋代 刘克庄惠能铁叶漆布,瞿昙金棺茶毗。若道老君不死,未知秦失吊谁。
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“百年如此过”全诗《哭囊山觉初长老》宋代 刘克庄岂谓茶毗速,龛前一怆情。空留尊宿貌,难问小师名。骨已迎归塔,衣多唱入城。百年如此过,何异不曾生。
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“讖复合龟兹”全诗《唐村买杉为椁南当买杉为棺戏作》宋代 卫宗武一出四旬归,身谋喜不遗。歌方想原壤,讖复合龟兹。厚薄惟求称,死生难预知。桐棺三寸窆,亦足矫茶毗。
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“若道老君不死”全诗《释老六言十首》宋代 刘克庄惠能铁叶漆布,瞿昙金棺茶毗。若道老君不死,未知秦失吊谁。
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“未知秦失吊谁”全诗《释老六言十首》宋代 刘克庄惠能铁叶漆布,瞿昙金棺茶毗。若道老君不死,未知秦失吊谁。
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“龛前一怆情”全诗《哭囊山觉初长老》宋代 刘克庄岂谓茶毗速,龛前一怆情。空留尊宿貌,难问小师名。骨已迎归塔,衣多唱入城。百年如此过,何异不曾生。
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“难问小师名”全诗《哭囊山觉初长老》宋代 刘克庄岂谓茶毗速,龛前一怆情。空留尊宿貌,难问小师名。骨已迎归塔,衣多唱入城。百年如此过,何异不曾生。
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“空留尊宿貌”全诗《哭囊山觉初长老》宋代 刘克庄岂谓茶毗速,龛前一怆情。空留尊宿貌,难问小师名。骨已迎归塔,衣多唱入城。百年如此过,何异不曾生。
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“骨已迎归塔”全诗《哭囊山觉初长老》宋代 刘克庄岂谓茶毗速,龛前一怆情。空留尊宿貌,难问小师名。骨已迎归塔,衣多唱入城。百年如此过,何异不曾生。
教育立知
“衣多唱入城”全诗《哭囊山觉初长老》宋代 刘克庄岂谓茶毗速,龛前一怆情。空留尊宿貌,难问小师名。骨已迎归塔,衣多唱入城。百年如此过,何异不曾生。
教育立知
“何异不曾生”全诗《哭囊山觉初长老》宋代 刘克庄岂谓茶毗速,龛前一怆情。空留尊宿貌,难问小师名。骨已迎归塔,衣多唱入城。百年如此过,何异不曾生。
教育立知
“一出四旬归”全诗《唐村买杉为椁南当买杉为棺戏作》宋代 卫宗武一出四旬归,身谋喜不遗。歌方想原壤,讖复合龟兹。厚薄惟求称,死生难预知。桐棺三寸窆,亦足矫茶毗。