“上人禅定久”的出处是哪里
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“上人禅定久”全诗《略上人房竹》明代 高启幽筿半梢横，山窗纮月明。上人禅定久，不怕有秋声。
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“猿心与禅定”的出处是哪里
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“猿心与禅定”全诗《杪秋南山西峰题准上人兰若》唐代 钱起向山看霁色，步步豁幽性。返照乱流明，寒空千嶂净。石门有馀好，霞残月欲映。上诣远公庐，孤峰悬一径。云里隔窗火，松下闻山磬。客到两忘言，猿心与禅定。
“禅定十年帘不卷”的出处是哪里
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“禅定十年帘不卷”全诗《题智门寺寄住山伊岩玉老》宋代 宋伯仁紫微深处着招提，古迹名臣事两寄。宣子画由高庙治，越王心有孝宗知。万竿玉立春来早，六角池深月上迟。禅定十年帘不卷，不知门外几盘棋。
“老禅定何巧”的出处是哪里
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“老禅定何巧”全诗《九月十日同尤延之观净慈新殿》宋代 杨万里昨雨败重九，谓并败此行。云师出小谲，垂晓偷放晴。初愁落君後，我反先出城。伫立已小倦，喜闻马来声。南山有新观，大殿初落成。入门山脊动，仰目天心...
“病翁禅定心”的出处是哪里
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“病翁禅定心”全诗《比闻赵季茂春板舆行春甚乐予跃然效之是日乃》宋代 岳珂棠湖有病客，破鼎支药糜。青阳动新晴，兀兀厌坐驰。静闻箫鼓闹，翠幰行春堤。柔风吹帘旌，杲日浮屏缇。行厨依竹里，绣幙联江湄。为问来者...
念什么三什么的词语有哪些?
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念什么三什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释念佛三昧念佛三昧 禅观之一。指以念佛为观想内容之一种禅定。亦即观念佛德或称念佛名之三昧。分为因行、果成二类
“达士宗禅定”的出处是哪里
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“达士宗禅定”全诗《金刚随机无尽颂·善现起请分第二》宋代 释印肃谛听须谛听，要□灵山令。迦叶以心闻，达士宗禅定。
“居然类禅定”的出处是哪里
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“居然类禅定”全诗《清坐》宋代 陈杰晨兴绝无思，清坐还复佳。夜气不啻存，俗氛殊未来。居然类禅定，正尔悟心斋。明发谢西爽，故山先梦回。
“禅定对山容”的出处是哪里
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“禅定对山容”全诗《题柏台山僧》唐代 于鹄上方唯一室，禅定对山容。行道临孤壁，持斋听远钟。枯藤离旧树，朽石落高峰。不向云间见，还应梦里逢。
“跏趺作禅定”的出处是哪里
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“跏趺作禅定”全诗《和刘过夏虫五咏》宋代 孙应时高人百尺楼，万里对天宇。白水渺江湖，清明到窗户。跏趺作禅定，不闻雷破柱。从渠蚯蚓歌，自趁商羊舞。
“禅定石床暖”的出处是哪里
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“禅定石床暖”全诗《赠无怀禅师》唐代 贾岛身从劫劫修，果以此生周。禅定石床暖，月移山树秋。捧盂观宿饭，敲磬过清流。不掩玄关路，教人问白头。
“结光辉禅定”的出处是哪里
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“结光辉禅定”全诗《姚源忆故人 赠董先生藏头联珠》元代 马钰予属付须当认。取本源清净。意清心除境。灭心忘尽。形八戒持来正。洽灵灵心印。结光辉禅定。是神仙准。
“心知禅定处”的出处是哪里
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“心知禅定处”全诗《送品上人入秦》唐代 朱庆馀独去何人见，林塘共寂寥。生缘闻磬早，觉路出尘遥。江雪沾新草，秦园发故条。心知禅定处，石室对芭蕉。
“觅句如禅定”的出处是哪里
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“觅句如禅定”全诗《题厉竹溪诗稿》宋代 顾逢觅句如禅定，君应入悟门。淡中真有味，空处妙难言。下字去花草，读书为本根。莫疑知者少，清气入乾坤。
“正是僧禅定起时”的出处是哪里
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“正是僧禅定起时”全诗《曹山延寿院》宋代 陈岩三解坳泓一角亏，其间浊水照摩尼。风幡不动炉烟直，正是僧禅定起时。
“禅定才朝暮”的出处是哪里
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“禅定才朝暮”全诗《和许月湖上元游东禅》宋代 陈宓寺迥伦无事，山幽剩得春。天机元不断，岁律自成新。禅定才朝暮，劳生几屈伸。诗成人未散，月得梁庭筠。
“羞见竹林禅定人”的出处是哪里
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“羞见竹林禅定人”全诗《题武当逸禅师兰若》唐代 戴叔伦我身本似远行客，况是乱时多病身。经山涉水向何处，羞见竹林禅定人。
“想君无物惊禅定”的出处是哪里
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“想君无物惊禅定”全诗《调全玉病二首》宋代 张耒诗将收功久戢戈，羸师再鼓奈疲何。想君无物惊禅定，独未能除是此魔。
“何为禅定性心同”的出处是哪里
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“何为禅定性心同”全诗《缘识》宋代 宋太宗何为禅定性心同，解说真如物外空。几许修行缘上得，惑多妄想障於聪。名彰道理千世永，善恶都归万法中。应现机关俱寂默，始知明鉴照昏蒙。
“山头要看僧禅定”的出处是哪里
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“山头要看僧禅定”全诗《中峰》宋代 陈岩岪郁盘纡直拄空，众峰环绕独居中。山头要看僧禅定，南北东西路各通。