“真个好功夫”的出处是哪里
教育立知
“真个好功夫”全诗《南柯子 赠马怀玉》元代 马钰意动心须动，心除意亦除。无无寂寂寂还无。神气和同，子母得安居。莫觅曹溪路，何须问尾闾。真清真静养真如。真乐真闲，真个好功夫。
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“这个好功夫”的出处是哪里
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“这个好功夫”全诗《真欢乐 继重阳韵》元代 马钰酒色气财关远＊。事务简、当而略。方堪可、水里寻金，固元初、修持仙药。锻炼须教明更灼。祥烟自然磅礴。这个好功夫，并无些为作。昏昏默默无依托。湛澄中，有期约。...
“造化功夫不易生”的出处是哪里
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“造化功夫不易生”全诗《依韵和张子坚太博》宋代 邵雍八载相逢恨未平，如何别酒又还倾。虽惭坦率珠多类，却识清和玉有声。处世当为天下士，赏花须是洛阳城。也知今古真男子，造化功夫不易生。
“功夫来格”的出处是哪里
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“功夫来格”全诗《满江红（和李参政壁惠生日）》宋代 魏了翁物象芸芸，知几许、功夫来格。更时把、荷衣芰制，从容平熨。云淡天空诗献状，竹深花静机藏密。对窗前、屏岫老仪刑，真颜色。商古道，谁俦匹。评今士，谁...
“水火功夫依次为”的出处是哪里
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“水火功夫依次为”全诗《泌园春》元代 王哲王哲惟名，自称知明，端正不羁。更复呼佳号重阳子，做真清真净，相从相随。每锐仙经，长烧心炷，水火功夫依次为。堪归一处，＊然雅致，有得无遗。偏宜用坎迎离。聚珍宝成...
“莫遣功夫似不曾”的出处是哪里
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“莫遣功夫似不曾”全诗《和杨尚书韵送蔺恭甫归永康》宋代 魏了翁梦绕秦祠月半棱，归寻岷岭雪千层。傥来富贵垤藏蚁，尽大科名笔误蝇。须验家庭真事业，更追简册淡交朋。他年再出为时用，莫遣功夫似不曾。
“归把功夫向里求”的出处是哪里
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“归把功夫向里求”全诗《通泉李君以廷试卷漏结涂注自三甲降末甲赋诗》宋代 魏了翁士为浮名若挂铭，夫君心事独休休。阙书不害为全马，误笔何妨作牸牛。少铁赢铜閒计较，着蓑衣锦等风流。世间自有真轻重，归把功夫向...
“入神方见妙功夫”的出处是哪里
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“入神方见妙功夫”全诗《谢富相公见示新诗一轴》宋代 邵雍文章天下称公器，诗在文章更不疏。到性始知真气味，入神方见妙功夫。闲将岁月观消长，静把乾坤照有无。辞比离骚更温润，离骚其奈少宽舒。
“真清真静养真如”的出处是哪里
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“真清真静养真如”全诗《南柯子 赠马怀玉》元代 马钰意动心须动，心除意亦除。无无寂寂寂还无。神气和同，子母得安居。莫觅曹溪路，何须问尾闾。真清真静养真如。真乐真闲，真个好功夫。
“做真清真净”的出处是哪里
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...子，做真清真净，相从相随。每锐仙经，长烧心炷，水火功夫依次为。堪归一处，＊然雅致，有得无遗。偏宜用坎迎离。聚珍宝成丹转最奇。结玉花琼蕊，光莹透顶，碧虚空外，
“灿烂光辉真渐烁”的出处是哪里
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...初、修持仙药。锻炼须教明更灼。祥烟自然磅礴。这个好功夫，并无些为作。昏昏默默无依托。湛澄中，有期约。真消息、只在灵台，对云霞、琼林花
“世间自有真轻重”的出处是哪里
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...铁赢铜閒计较，着蓑衣锦等风流。世间自有真轻重，归把功夫向里求。
“须验家庭真事业”的出处是哪里
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“须验家庭真事业”全诗《和杨尚书韵送蔺恭甫归永康》宋代 魏了翁梦绕秦祠月半棱，归寻岷岭雪千层。傥来富贵垤藏蚁，尽大科名笔误蝇。须验家庭真事业，更追简册淡交朋。他年再出为时用，莫遣功夫似不曾。
“到性始知真气味”的出处是哪里
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“到性始知真气味”全诗《谢富相公见示新诗一轴》宋代 邵雍文章天下称公器，诗在文章更不疏。到性始知真气味，入神方见妙功夫。闲将岁月观消长，静把乾坤照有无。辞比离骚更温润，离骚其奈少宽舒。
“也知今古真男子”的出处是哪里
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“也知今古真男子”全诗《依韵和张子坚太博》宋代 邵雍八载相逢恨未平，如何别酒又还倾。虽惭坦率珠多类，却识清和玉有声。处世当为天下士，赏花须是洛阳城。也知今古真男子，造化功夫不易生。
“神气和同”的出处是哪里
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“神气和同”全诗《南柯子 赠马怀玉》元代 马钰意动心须动，心除意亦除。无无寂寂寂还无。神气和同，子母得安居。莫觅曹溪路，何须问尾闾。真清真静养真如。真乐真闲，真个好功夫。
“应对口功夫”的出处是哪里
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“应对口功夫”全诗《大象吟》宋代 邵雍大象自中虚，中虚真不渝。施为心事业，应对口功夫。伎俩千般有，忧愁一点无。人能知此理，胜读五车书。
“功夫老始知”的出处是哪里
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“功夫老始知”全诗《乍归九首》宋代 刘克庄格力穷方进，功夫老始知。尽教人贬驳，唤作岭南诗。
“功夫用最深”的出处是哪里
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“功夫用最深”全诗《哭周晋仙》宋代 刘克庄君在诗人里，功夫用最深。古如神禹铸，清似鬼仙吟。死定无高塚，生惟有破衾。长安酒楼上，犹记昔相寻。
“些子功夫”的出处是哪里
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“些子功夫”全诗《清心镜 叹世》元代 马钰叹人人，忒拙计。竞蜗角虚名，蝇头薄利。才争得、粟米头高，早笑他低底。厮是非，讲闲气。岂悟修行，超凡出世。了性命、些子功夫，占