有关【正法寺在哪里】的内容

“正法中骨”的出处是哪里

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“正法中骨”全诗《泐潭我和尚真赞》宋代 黄庭坚枯木突兀,傲睨万物。顶门上眼,正法中骨。

“正法那堪付与人”的出处是哪里

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“正法那堪付与人”全诗《颂古一百二十一首》宋代 释宗杲瞎驴一众跳皆惊,正法那堪付与人。三要三玄俱丧尽,堂堂摆手出重城。

“想师正法指”的出处是哪里

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“想师正法指”全诗《赠少室山麻襦僧》唐代 姚合只辫麻为衲,此中经几春。庵前多猛兽,径小绝行人。泉近濆瓶履,山深少垢尘。想师正法指,喻我独迷津。

“正法不动纤毫”的出处是哪里

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“正法不动纤毫”全诗《赞三十六祖颂》宋代 释印肃斯多婆舍担板,重练出金刚眼。正法不动纤毫,越祖超无间。

“正法眼藏”的出处是哪里

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“正法眼藏”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙半夜逾场面,六年栖雪。饿得肠枯,冻得骨折。那更见明星,两眼添重屑。后代儿孙苦证羊,一年一度争饶舌。正法眼藏,宜乎向这瞎驴边灭。

“莫谤如来正法轮”的出处是哪里

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“莫谤如来正法轮”全诗《颂证道歌·证道歌》宋代 释印肃莫谤如来正法轮,我师累劫究方成。然灯王佛亲传受,后代儿孙万莫轻。

“守一是正法”的出处是哪里

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“守一是正法”全诗《鹤林传法明心颂二首》宋代 白玉蟾万法从心生,心心即是法。语嘿与动静,皆法所使然。无疑是直心,守一是正法。守一而无疑,法法皆心法。

“全持正法度南方”的出处是哪里

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“全持正法度南方”全诗《赞三十六祖颂》宋代 释印肃菩提达磨大医王,全持正法度南方。粉骨碎身应未报,至今不离此心光。

“拨转如来正法轮”的出处是哪里

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“拨转如来正法轮”全诗《又道装相赞》宋代 释慧开灵山付嘱人,示现威棱身。在欲而无欲,居尘不染尘。等闲伸出擎天手,拨转如来正法轮。

“正法明王”的出处是哪里

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“正法明王”全诗《偈颂一百零四首》宋代 释绍昙寺踞千峰,十方同聚。家贼难防,令人惊怖。正法明王,怒发冲冠。作如是言休惊怖,侬家自有降魔杵。粉碎髑髅,裂开肠肚。热铁洋铜满满盛,鼻绳牵入泥犁去。佛子将谓出...

“正法何曾执贝”的出处是哪里

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“正法何曾执贝”全诗《判僧云晏五人聚赌喧诤语》唐代 韩滉正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。并付江神收管,波中便是泉台。

“正法眼藏当时灭却”的出处是哪里

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“正法眼藏当时灭却”全诗《跋正法眼藏》宋代 楼钥正法眼藏当时灭却,那得许多落落索索。问著则差,答著则错。喝也喝不住,棒也打不著。妙喜更得工夫,时与下个注脚。休休休,莫莫莫。若要拈花微笑底事,不二法门也...

“依正法住”的出处是哪里

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“依正法住”全诗《法云秀禅师真赞》宋代 黄庭坚法云大士,天骨岩岩。如来津梁,我实荷担。手捉日月,断取庄严。国土入此佛土,位置城南。有目无目,疑圣疑凡。击大雷霆,布洒甘露。大圆镜中,慈悲威怒。维此象法,...

“妄是非正法”的出处是哪里

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“妄是非正法”全诗《诫兄子严敦书》两汉 马援援兄子严、敦,并喜讥议,而通轻侠客。援前在交趾,还书诫之曰:“吾欲汝曹闻人过失,如闻父母之名:耳可得闻,口不可得言也。好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也...

“过去正法明”的出处是哪里

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“过去正法明”全诗《观音大士赞》宋代 释宗杲过去正法明,现前观自在。眼观诸音声,耳听众妙色。二义俱寂灭,谁受此说者。是说亦寂灭,谁为此说者。能观及所观,能听洎所听。返观观听者,是亦无所有。大哉观世音,...

“天心正法盟威”的出处是哪里

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“天心正法盟威”全诗《酹江月》元代 侯善渊一天清翠,混阳和微密,寂寥无物。致静颐心开上窍,通化灵明虚谷。育养元神,真人出现,放旷无拘束。皇天道父,赐余无限清福。天心正法盟威,紫虚道德,上品三乘?。金简玄...

“翦伐魔精正法宣”的出处是哪里

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“翦伐魔精正法宣”全诗《仙迹岩题诗二十三首·佑圣殿》宋代 无名氏挺锋镇北阐威权,翦伐魔精正法宣。化育黎民臻大道,安宁家国享长年。

“此是如来正法藏”的出处是哪里

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“此是如来正法藏”全诗《寄清新二禅师颂》宋代 黄庭坚死心寮里有清新,把断黄河塞要津。一段风涛惊彻底,个中无我尔无人。梦惊蛇咬慞惶走,痛学寻毉□有神。此是如来正法藏,觉来床上笑番身。

“正法亲傅谁得钵”的出处是哪里

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“正法亲傅谁得钵”全诗《送杨主簿》宋代 项安世诚斋四海一先生,诗满江湖以字行。正法亲傅谁得钵,异闻独立子趋庭。未能暇日询三得,枉作经年共一城。眼底不知离别苦,前途相望似晨星。