“木金火水”的出处是哪里
教育立知
“木金火水”全诗《啄木儿 啄木儿共五首，第一首前多出数句似》元代 王哲自知自知。只此分明是。自此自此。得一并无四。在虚空里。撒金蕊。万道霞光通表里。复元初、见本始。要练正，灵真范轨。更不用、木金火水。把...
有关【木金读什么】的内容
“水火木金跻”的出处是哪里
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“水火木金跻”全诗《临江仙 说四象》元代 王哲性命阴阳如可论，心脾肾肺刀圭。更兼南北与东西。甲庚丁与癸，雀武虎龙齐。子午冲和连卯酉，春冬秋夏相携。白赤黑吐虹霓。坎离并震兑，水火木金跻。
“木金间隔通玄路”的出处是哪里
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“木金间隔通玄路”全诗《挂金索》宋代 无名氏认真趣。木金间隔通玄路。驱四象、五行圆聚。＊结神凝，阴阳自返复。遍体薰蒸，周天火足。
“木金间隔会无因”的出处是哪里
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“木金间隔会无因”全诗《西江月（十二之四）》宋代 张伯端若要真铅留汞，亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。本性爱金顺义，金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。
“自然木金成宝”的出处是哪里
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“自然木金成宝”全诗《满庭芳 赠众女姑》元代 马钰嫌风怕日，爱惜容仪。画堂深处相宜。对镜梳妆，整理金缕罗衣。因闻风仙蝉蜕，慕真修、决烈无疑。弃华丽，便蓬头垢面，布素归依。昔日灵根受病，知今却，须当下手亲...
“采访木金间隔”的出处是哪里
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“采访木金间隔”全诗《满庭芳 赠零口康先生》元代 马钰人人学道，个个心急。急要妙玄端的。搜索刀圭铅汞，洞天月日。采访木金间隔，紧搜求、天机秘密。听予劝，这异名异相，且休寻觅。先断气财酒色，把尘心俗念，速...
“木金三间通玄路”的出处是哪里
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“木金三间通玄路”全诗《十报恩》元代 马钰山侗二愿报师恩。立誓修行志炼心。火焰灭除火养木，水银枯尽水生金。木金三间通玄路，水火同流结宝岑。久视大丹成不漏，携云归去绝升
“声谐匏土革木金”的出处是哪里
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“声谐匏土革木金”全诗《载欣》宋代 曾丰伯牙家有焦尾琴，朱弦长挂窗壁阴。出大都邑初何心，直为钟期旧知音。玉轸调罢不自禁，声谐匏土革木金。试弹一曲万籁瘖，动荡南风鼓精祲。长养余恩到鱼禽，齐娥赵女秋夜砧。...
乐水乐山的上一句是什么
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“乐水乐山”全诗《清心镜 寄长春丘师兄 早来因戏水，顿释其非》元代 马钰君乐山，予乐水。乐水乐山，算来何济。都不如、净意清心，炼冲和真气。坎离交，木金戏。产无影姹婴，五明宫里。便顿觉、丹结灵灵，得
“五行圆聚”的出处是哪里
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“五行圆聚”全诗《挂金索》宋代 无名氏认真趣。木金间隔通玄路。驱四象、五行圆聚。＊结神凝，阴阳自返复。遍体薰蒸，周天火足。
“遍体薰蒸”的出处是哪里
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“遍体薰蒸”全诗《挂金索》宋代 无名氏认真趣。木金间隔通玄路。驱四象、五行圆聚。＊结神凝，阴阳自返复。遍体薰蒸，周天火足。
“周天火足”的出处是哪里
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“周天火足”全诗《挂金索》宋代 无名氏认真趣。木金间隔通玄路。驱四象、五行圆聚。＊结神凝，阴阳自返复。遍体薰蒸，周天火足。
“乐水乐山”的出处是哪里
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“乐水乐山”全诗《清心镜 寄长春丘师兄 早来因戏水，顿释其非》元代 马钰君乐山，予乐水。乐水乐山，算来何济。都不如、净意清心，炼冲和真气。坎离交，木金戏。产无影姹婴，五明宫里。便顿觉、丹结灵灵，得
“五明宫里”的出处是哪里
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“五明宫里”全诗《清心镜 寄长春丘师兄 早来因戏水，顿释其非》元代 马钰君乐山，予乐水。乐水乐山，算来何济。都不如、净意清心，炼冲和真气。坎离交，木金戏。产无影姹婴，五明宫里。便顿觉、丹结灵灵，得
“长生妙处”的出处是哪里
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...。聚五采云，五行气，五方圭。酉雉生东，卯兔生西。是木金、间隔之时，净中意会，清里心知。愿早清心，早净意，早行持。
“修来壮丽”的出处是哪里
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“修来壮丽”全诗《清心镜 戒华丽》元代 马钰出家儿，听仔细。居止慎勿，修来壮丽。要创置、急急修真，认气神宗祖。炼汞铅，调龙虎。木金间隔，逗流子午。得自然、结就灵珠，指蓬
“逗流子午”的出处是哪里
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“逗流子午”全诗《清心镜 戒华丽》元代 马钰出家儿，听仔细。居止慎勿，修来壮丽。要创置、急急修真，认气神宗祖。炼汞铅，调龙虎。木金间隔，逗流子午。得自然、结就灵珠，指蓬
“急急修真”的出处是哪里
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“急急修真”全诗《清心镜 戒华丽》元代 马钰出家儿，听仔细。居止慎勿，修来壮丽。要创置、急急修真，认气神宗祖。炼汞铅，调龙虎。木金间隔，逗流子午。得自然、结就灵珠，指蓬
“祥光瑞气”的出处是哪里
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“祥光瑞气”全诗《香山会 次重阳韵》元代 马钰木金交，天地活，真真渐好。澄清淇寂深通奥。祥光瑞气，把丹砂覆焘。方知得、人能弘道。仙承妙号。定是受、金书诰。玄中妙。净中来到。心通意晓。这天机大道。当行教，...
“居止慎勿”的出处是哪里
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“居止慎勿”全诗《清心镜 戒华丽》元代 马钰出家儿，听仔细。居止慎勿，修来壮丽。要创置、急急修真，认气神宗祖。炼汞铅，调龙虎。木金间隔，逗流子午。得自然、结就灵珠，指蓬