“祥光在日轮”的出处是哪里
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“祥光在日轮”全诗《元日观朝》唐代 厉玄玉座临新岁，朝盈万国人。火连双阙晓，仗列五门春。瑞雪销鸳瓦，祥光在日轮。天颜不敢视，称庆拜空频。
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“日轮亭午汗珠融”的出处是哪里
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“日轮亭午汗珠融”全诗《慈湖夹阻风》宋代 苏轼捍索桅竿立啸空，篙师酣寝浪花中。故应菅蒯知心腹，弱缆能争万里风。此生归路愈茫然，无数青山水拍天。犹有小船来卖饼，喜闻墟落在山前。我行都是退之诗，真有人家水...
“日轮当午凝不去”的出处是哪里
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“日轮当午凝不去”全诗《杂曲歌辞·苦热行》唐代 王毂祝融南来鞭火龙，火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。五岳翠乾云彩灭，阳侯海底愁波竭。何当一夕金风发，为我扫却天下热。
“溟波衔日轮”的出处是哪里
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“溟波衔日轮”全诗《送惠师（愈在连州与释景常、元惠游·惠师即元惠也）》唐代 韩愈惠师浮屠者，乃是不羁人。十五爱山水，超然谢朋亲。脱冠剪头发，飞步遗踪尘。发迹入四明，梯空上秋旻.遂登天台望，众壑皆嶙峋。夜...
“并在山城一笛中”的出处是哪里
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“并在山城一笛中”全诗《寄蕲州高郎中》唐代 徐铉贾傅栖迟楚泽东，兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽，黯黯离魂去不通，直道未能胜社鼠，孤飞徒自叹冥鸿。知君多少思乡恨，并在山城一笛中。
山城在哪个地方
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山城是重庆的别称，位于长江上游地区，地处中国内陆西南部，四川盆地东部。重庆北有大巴山，东有巫山，东南有武陵山，南有大娄山。重庆主城区海拔高度多在168～400米之间。市内最高峰为巫溪县东部边缘的界梁山主峰阴条...
“六丁驱日轮”的出处是哪里
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“六丁驱日轮”全诗《六铢五首》宋代 白玉蟾人间百春秋，天上一昼夜。六丁驱日轮，长过咸池下。
“却放日轮过”的出处是哪里
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“却放日轮过”全诗《蟹井》宋代 陈藻此山鳌不动，此井蟹如何。小阜为拳石，晴田看尽波。俯知云障下，却放日轮过。一上一囘首，层层眼界多。
“日轮山罅出”的出处是哪里
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“日轮山罅出”全诗《早过牛头岭》宋代 方回吾行十余里，未有一人行。不见炊烟起，唯闻野水鸣。日轮山罅出，露点草头明。处处防豺虎，田家晏始耕。
“相欢待日轮”的出处是哪里
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“相欢待日轮”全诗《上元夜效小庾体》唐代 高瑾初年三五夜，相知一两人。连镳出巷口，飞毂下池漘.灯光恰似月，人面并如春。遨游终未已，相欢待日轮。
“新罗夜半日轮红”的出处是哪里
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“新罗夜半日轮红”全诗《朝阳穿破衲二首》宋代 释智朋褴襂衣，能多少。破不尽，补不了。新罗夜半日轮红，线路何曾穿得透。
“堪言并日轮”的出处是哪里
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“堪言并日轮”全诗《三善殿夜望山灯诗》南北朝 江总百花疑吐夜，四照似含春。的的连星出，亭亭向月新。采珠非合浦，赠佩异江滨。若任扶桑路，堪言并日轮。
“顶逼日轮边”的出处是哪里
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“顶逼日轮边”全诗《浣口泊舟晓望天柱峰》唐代 齐己根盘潜岳半，顶逼日轮边。冷碧无云点，危棱有瀑悬。秀轻毛女下，名与鼎湖偏。谁见扶持力，峨峨出后天。
“雨丝飞洒日轮中”的出处是哪里
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“雨丝飞洒日轮中”全诗《梁王坐上赋无云雨》唐代 杜荀鹤同是乾坤事不同，雨丝飞洒日轮中。若教阴朗长相似，争表梁王造化功。
“日轮正当午”的出处是哪里
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“日轮正当午”全诗《示法泉侍者》宋代 释宗杲言前超佛祖，日轮正当午。豁开三要关，一击涂毒鼓。既发上头机，莫问千钧弩。放去绝遮拦，捏聚非回互。咄哉老瞿昙，住住住住住。
“日轮擘水出”的出处是哪里
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“日轮擘水出”全诗《金山观日出》宋代 陆游系船浮玉山，清晨得奇观。日轮擘水出，始觉江面宽。遥波蹙红鳞，翠霭开金盘，光彩射楼塔，丹碧浮云端。诗人窘笔力，但咏秋月寒。何当罗浮望，涌海夜未阑。
“日轮浮动羲和推”的出处是哪里
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“日轮浮动羲和推”全诗《晓光词》唐代 施肩吾日轮浮动羲和推，东方一轧天门开。风神为我扫烟雾，四海荡荡无尘埃。
“谁与天边绊日轮”的出处是哪里
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“谁与天边绊日轮”全诗《三月晦日送春》宋代 宋祁倏忽韶光第九旬，无花何处觅残春。长绳万尺非难具，谁与天边绊日轮。
“输却日轮当午晚”的出处是哪里
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“输却日轮当午晚”全诗《灵照看日早晚图赞》宋代 释心月明暗双双机夺机，阿爷手里觅便宜。果然老底能轻信，输却日轮当午晚。
“闲向天边玩日轮”的出处是哪里
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“闲向天边玩日轮”全诗《长思仙》元代 侯善渊勿行功。免劳神。清静无为认本真。和光不染尘。外其身。自然人。闲向天边玩日轮。云游玉洞春。