“法界是檀那”的出处是哪里
教育立知
“法界是檀那”全诗《金刚随机无尽颂·法界通花分第十九》宋代 释印肃法界是檀那，人天福德魔。力尽箭还坠，依前入爱河。
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“界是沙弥”的出处是哪里
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“界是沙弥”全诗《赠成都六祖沙弥文信颂》宋代 黄庭坚尘是文信，界是沙弥。积尘成世界，析界作微尘。界喻人天果，尘为有漏因。尘因因不实，界果果非真。因果皆如幻，堂堂出世人。
“一界是诸天”的出处是哪里
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“一界是诸天”全诗《题杭州天竺寺》唐代 张祜西南山最胜，一界是诸天。上路穿岩竹，分流入寺泉。蹑云丹井畔，望月石桥边。洞壑江声远，楼台海气连。塔明春岭雪，钟散暮松烟。何处去犹恨，更看峰顶莲。
“众生界是本来心”的出处是哪里
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“众生界是本来心”全诗《弥陀赞》宋代 黄庭坚弥陀愿满众生界，众生界是本来心。良由自心取自心，往来西方极乐国。蹔时敛念门户开，处处文殊入普贤。亲见本身无量寿，情与无情成正觉。
隔界是什么意思
教育问答
意思是：犹言被离间。隔界：就是在条幅的上下或者手卷的前后，裱工加上一条不同颜色的绫或绢叫“隔界”或叫“隔水”。
九界是什么意思
教育问答
意思是：佛教语。谓“十法界”中地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨。九界相对佛界而言，均为迷界。康有为所谓产生世间诸苦的九种界别。即国界、级界、种界、形界、家界、业界、乱界、类界和苦界。见《大同书》甲部第六章。九界，是佛学术语
接界是什么意思
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意思是： 交界交界。例：这个车站临近两省接界的地方。 另一指，接界为古代迷信中法力的领地（非人间土地的领地）在古代时，人们多以接界自居，例如；A家的接界可以围困住一个座敷童子，那么A家将被称作是有福之家。在接界破碎的地方常会有灵异干扰，所以
尘界是什么意思
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意思是：佛教以色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法为六尘。为十八界之一科。六尘所构成的虚幻世界叫尘界。尘界是一个汉语词语，拼音是chén jiè ，意思是佛教以色、声、香、味、触、法为六尘,为十八界之一科,六尘所构成的虚幻世界叫尘界。
促界是什么意思
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意思是：犹近境。促界，汉语词汇，指犹近境。
寰界是什么意思
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意思是：犹世界。寰界，读音为huán jiè ㄏㄨㄢˊ ㄐㄧㄝ ˋ，是一个汉语词语，意思是世界。
“江水无极”的出处是哪里
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“江水无极”全诗《渡芦达磨赞二首》宋代 释智朋江水无极，茎芦可折。离了梁朝，未到魏阙。此恨波心向谁说。
“了迹无极”的出处是哪里
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“了迹无极”全诗《心迹吟》宋代 邵雍圣人了心，贤人了迹。了心无穷，了迹无极。
“醉后乐无极”的出处是哪里
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“醉后乐无极”全诗《醉中作》唐代 张说醉后乐无极，弥胜未醉时。动容皆是舞，出语总成诗。
“江汉深无极”的出处是哪里
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“江汉深无极”全诗《普安建阴题壁》唐代 王勃江汉深无极，梁岷不可攀。山川云雾里，游子几时还。
“春秋无极”的出处是哪里
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“春秋无极”全诗《郊庙歌辞·享太庙乐章·光大舞》唐代 佚名大业龙祉，徽音骏尊。潜居皇德，赫嗣天昆。展仪宗祖，重诚孝孙。春秋无极，享奏存存。
“太极元无极”的出处是哪里
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“太极元无极”全诗《大衍易吟四十首》宋代 方回太极元无极，先天异后天。今人不识此，读易岂其然。
“天兴无极”的出处是哪里
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“天兴无极”全诗《绍兴祀岳镇海渎四十三首》隋代 佚名澒洞鸿濛，天兴无极。寻纳江汉，节宣南北。顺助其功，善下惟德。我祀孔时，以介景福。
“圣系无极”的出处是哪里
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“圣系无极”全诗《享太庙乐章》唐代 萧仿于铄丕嗣，惟帝之光。羽籥象德，金石荐祥。圣系无极，景命永昌。神降上哲，维天配长。
“介祉无极”的出处是哪里
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“介祉无极”全诗《五方帝》隋代 佚名惟帝乘防，司厥生殖。感所自兴，据我炎德。既度斯筵，乃声斯稷。对越居歆，介祉无极。
“客念纷无极”的出处是哪里
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“客念纷无极”全诗《春游》唐代 王勃客念纷无极，春泪倍成行。今朝花树下，不觉恋年光。