投胎的意思是什么
教育问答
亦说 投生 ;人或动物死后,灵魂投入母胎转生,为迷信说法
教育问答
亦说 投生 ;人或动物死后,灵魂投入母胎转生,为迷信说法
教育问答
比喻大量吃东西的人。旧时穷人用以指儿女对父母的拖累。
教育立知
“投胎托舍没思量”全诗《山偈寄无声老师》宋代 吴潜闻师遭遇善知识,布衲时闻罗绮香。照管为他肯景转,投胎托舍没思量。
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“来世勿投胎”全诗《诘旦思之世岂有不押之韵辄和北山十首》宋代 刘克庄闽人尤惜荔,鲁史首书灾。秽德非常臭,鲜装若自媒。今年暂枵腹,来世勿投胎。安得清风扫,何忧绛实隤。
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...出家为僧。【出处】明·周楫《西湖二集·党阇黎一念错投胎》:“戴了儒衣儒冠,便是孔子;削发披缁,便是释牟尼佛。”【示
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“秽德非常臭”全诗《诘旦思之世岂有不押之韵辄和北山十首》宋代 刘克庄闽人尤惜荔,鲁史首书灾。秽德非常臭,鲜装若自媒。今年暂枵腹,来世勿投胎。安得清风扫,何忧绛实隤。
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“安得清风扫”全诗《诘旦思之世岂有不押之韵辄和北山十首》宋代 刘克庄闽人尤惜荔,鲁史首书灾。秽德非常臭,鲜装若自媒。今年暂枵腹,来世勿投胎。安得清风扫,何忧绛实隤。
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“闻师遭遇善知识”全诗《山偈寄无声老师》宋代 吴潜闻师遭遇善知识,布衲时闻罗绮香。照管为他肯景转,投胎托舍没思量。
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“何忧绛实隤”全诗《诘旦思之世岂有不押之韵辄和北山十首》宋代 刘克庄闽人尤惜荔,鲁史首书灾。秽德非常臭,鲜装若自媒。今年暂枵腹,来世勿投胎。安得清风扫,何忧绛实隤。
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“闽人尤惜荔”全诗《诘旦思之世岂有不押之韵辄和北山十首》宋代 刘克庄闽人尤惜荔,鲁史首书灾。秽德非常臭,鲜装若自媒。今年暂枵腹,来世勿投胎。安得清风扫,何忧绛实隤。
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“鲁史首书灾”全诗《诘旦思之世岂有不押之韵辄和北山十首》宋代 刘克庄闽人尤惜荔,鲁史首书灾。秽德非常臭,鲜装若自媒。今年暂枵腹,来世勿投胎。安得清风扫,何忧绛实隤。
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“鲜装若自媒”全诗《诘旦思之世岂有不押之韵辄和北山十首》宋代 刘克庄闽人尤惜荔,鲁史首书灾。秽德非常臭,鲜装若自媒。今年暂枵腹,来世勿投胎。安得清风扫,何忧绛实隤。
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“今年暂枵腹”全诗《诘旦思之世岂有不押之韵辄和北山十首》宋代 刘克庄闽人尤惜荔,鲁史首书灾。秽德非常臭,鲜装若自媒。今年暂枵腹,来世勿投胎。安得清风扫,何忧绛实隤。
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“贪爱必为灾”全诗《清心月》元代 马钰起念破清斋。贪爱必为灾。灵明何事别三台。窃蟠桃、非止两三次,因谪降,出蓬莱。岂比栋梁材。仙质肯尘埋。大罗天上好安排。炼金丹、九转功成日,重去也,免投胎。
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“起念破清斋”全诗《清心月》元代 马钰起念破清斋。贪爱必为灾。灵明何事别三台。窃蟠桃、非止两三次,因谪降,出蓬莱。岂比栋梁材。仙质肯尘埋。大罗天上好安排。炼金丹、九转功成日,重去也,免投胎。
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“非止两三次”全诗《清心月》元代 马钰起念破清斋。贪爱必为灾。灵明何事别三台。窃蟠桃、非止两三次,因谪降,出蓬莱。岂比栋梁材。仙质肯尘埋。大罗天上好安排。炼金丹、九转功成日,重去也,免投胎。
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“灵明何事别三台”全诗《清心月》元代 马钰起念破清斋。贪爱必为灾。灵明何事别三台。窃蟠桃、非止两三次,因谪降,出蓬莱。岂比栋梁材。仙质肯尘埋。大罗天上好安排。炼金丹、九转功成日,重去也,免投胎。
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“仙质肯尘埋”全诗《清心月》元代 马钰起念破清斋。贪爱必为灾。灵明何事别三台。窃蟠桃、非止两三次,因谪降,出蓬莱。岂比栋梁材。仙质肯尘埋。大罗天上好安排。炼金丹、九转功成日,重去也,免投胎。
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“大罗天上好安排”全诗《清心月》元代 马钰起念破清斋。贪爱必为灾。灵明何事别三台。窃蟠桃、非止两三次,因谪降,出蓬莱。岂比栋梁材。仙质肯尘埋。大罗天上好安排。炼金丹、九转功成日,重去也,免投胎。
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“九转功成日”全诗《清心月》元代 马钰起念破清斋。贪爱必为灾。灵明何事别三台。窃蟠桃、非止两三次,因谪降,出蓬莱。岂比栋梁材。仙质肯尘埋。大罗天上好安排。炼金丹、九转功成日,重去也,免投胎。