“把心何不一般行”的出处是哪里
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“把心何不一般行”全诗《过巢湖》唐代 杜荀鹤世人贪利复贪荣，来向湖边始至诚。男子登舟与登陆，把心何不一般行。
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“急急把心收”的出处是哪里
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“急急把心收”全诗《望蓬莱》元代 王哲听我劝，公莫谩风流。猿马不闲空践野，光阴虚过度春秋。怎得免荒丘。如省悟，急急把心收。对景直须抛亡想，於身若是少贪求。何用道
“先把心猿锁”的出处是哪里
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“先把心猿锁”全诗《苏幕遮 劝修行》元代 王哲莫行功，休打坐。如要修持，先把心猿锁。黑气收归无漏破。慢慢升腾，保养灵真么。姹娘嬉，婴子卧。搬上中田，总向明堂过。折得白莲花一朵。携去虚空，放出珍珠颗。
“修行谁会把心降”的出处是哪里
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“修行谁会把心降”全诗《忆王孙》宋代 汪元量修行谁会把心降。赤凤驱将饮碧江。调引婴娇笑舞双。剔银缸。物物头头现晓窗。
“勿嗟迟速把心劳”的出处是哪里
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“勿嗟迟速把心劳”全诗《阻水戏呈几复二首》宋代 黄庭坚秋风落木秋天高，月入金樽动酒豪。过眼衰荣等昏晓，勿嗟迟速把心劳。
“把心猿缚系”的出处是哪里
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“把心猿缚系”全诗《永遇乐》宋代 无名氏学道修心，存神炼性，直要轻举。补脑还精，流水不腐，户枢终不＊。日魂月魄，抟归炉鼎，真气自然留聚。把心猿缚系，意马追回，回无尘虑。定中明有，阳龙阴虎。水火透时为度...
“把心猿缚住”的出处是哪里
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“把心猿缚住”全诗《永遇乐》宋代 无名氏学道修心，存神炼性，直要轻举。补脑还精，流水不腐，户枢终不蠹。日魂月魄，抟归炉鼎，真气自然流聚。把心猿缚住，意马追回，迥无尘虑。定中明有，阳龙阴火，水火透时为度...
“长把心灯望后贤”的出处是哪里
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“长把心灯望后贤”全诗《过建阳二首》宋代 刘克庄白布裙襦雪满颠。携扶伛偻拜车前。皆言庾氏相因粟，犹是君侯不饮泉。自昔活民须有备，即今去客愧无权。愚公老矣痴如故，长把心灯望后贤。
“个中堪把心卜”的出处是哪里
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“个中堪把心卜”全诗《念奴娇（夏夜流萤照窗）》宋代 陈著暑天向晚，最相宜、一簇凉生新竹。潇洒轩窗还此景，此景真非凡俗。猿鹤相随，烟霞自在，与我交情熟。人生如梦，个中堪把心卜。休叹乌兔如飞，功名富贵，有...
“暗把心期自祷”的出处是哪里
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“暗把心期自祷”全诗《念奴娇》宋代 秦观画桥东过，朱门下，一水闲萦花草，独驾一舟千里去，心与长天共渺。乍暖扶春，轻寒弄晓，是处人踪少。黯然望极，酒旗茅屋斜嬝。少年无限风流，有谁念我，此际情难表。遥想蓝...
“便把心猿锁”的出处是哪里
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“便把心猿锁”全诗《玉花洞 继重阳韵》元代 马钰得其真遇，怎敢怠慢，勤修功果。紧擒意马，无令颜劣，便把心猿锁。逢魔逢难全然可。盖谓无烟火。本师说破。元初这个。争甚闲人我。
“频把心猿歇”的出处是哪里
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“频把心猿歇”全诗《苏幕遮 看送孝》元代 马钰有微言，深可说。兔死孤悲，伤类声凄切。人见人亡宁喜悦。大限来时，莫也无分别。愿回头，搜秘诀。猛舍家缘，频把心猿歇。修炼金丹收白雪。九转功成，永永无生灭。
“远把心期付野塘”的出处是哪里
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“远把心期付野塘”全诗《高安别苏野塘三首》宋代 裘万顷独立每怜陶靖节，北窗终日傲羲皇。如今我亦无侪辈，远把心期付野塘。
“都把心期事”的出处是哪里
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“都把心期事”全诗《探春慢（立春）》宋代 赵以夫南国收寒，东郊放暖，条风初回台榭。小燕横钗，闹蛾低鬓，根底吴娃妖冶。纤手传生菜，向人道、新春来也。莫须沈醉樽前，这些风景无价。长记年年此日，迎著个牛儿，...
“拼却把心宽”的出处是哪里
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“拼却把心宽”全诗《满江红》宋代 黄机云暗山昏，西风撼、一天悲雨。隐君问、短墙修竹，故园何处。九月江南无雁到，素书封了谁传与。待从头、拼却把心宽，还如故。吴姬唱，燕姬舞。持玉斝，温琼醑。怅人生欢会，一...
“欲把心期细问”的出处是哪里
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“欲把心期细问”全诗《瑞鹤仙》宋代 陆淞脸霞红印枕，睡觉来、冠儿还是不整。屏间麝煤冷，但眉峰压翠，泪珠弹粉。堂深昼永，燕交飞、风帘露井。恨无人说与，相思近日，带围宽尽。重省，残灯朱幌，淡月纱窗，那时风...
“放在愁边”的出处是哪里
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“放在愁边”全诗《丑奴儿》宋代 辛弃疾近来愁似天来大，谁解相怜。谁解相怜。又把愁来做个天。都将今古无穷事，放在愁边。放在愁边。却自移家向酒泉。
“等闲放在暗窗前”的出处是哪里
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“等闲放在暗窗前”全诗《偈颂一百四十一首》宋代 释师范曲中直，直中曲。有增减，无数目。等闲放在暗窗前，冷地令人看不足。
“知谁放在扶桑树”的出处是哪里
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“知谁放在扶桑树”全诗《舟过城门村，清晓雨止日出五首》宋代 杨万里五日银丝织一笼，金鸟捉取送笼中。知谁放在扶桑树，秪怪满溪烟浪红。
“放在匣中何不鸣”的出处是哪里
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“放在匣中何不鸣”全诗《琴诗》宋代 苏轼若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？