“考校实修持”的出处是哪里
教育立知
“考校实修持”全诗《卜算子》元代 马钰干禄已无心,唯应三清举。钟吕天差作试官,取舍非诗赋。考校实修持,功行三千数。相应希夷得自然,名录神仙簿。
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“考校实修持”全诗《卜算子》元代 马钰干禄已无心,唯应三清举。钟吕天差作试官,取舍非诗赋。考校实修持,功行三千数。相应希夷得自然,名录神仙簿。
教育问答
①查考比较:仔细考校一番。②校核;校正:他潜心古书,埋头考校是非。
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“取舍非诗赋”全诗《卜算子》元代 马钰干禄已无心,唯应三清举。钟吕天差作试官,取舍非诗赋。考校实修持,功行三千数。相应希夷得自然,名录神仙簿。
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“名录神仙簿”全诗《卜算子》元代 马钰干禄已无心,唯应三清举。钟吕天差作试官,取舍非诗赋。考校实修持,功行三千数。相应希夷得自然,名录神仙簿。
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“干禄已无心”全诗《卜算子》元代 马钰干禄已无心,唯应三清举。钟吕天差作试官,取舍非诗赋。考校实修持,功行三千数。相应希夷得自然,名录神仙簿。
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“功行三千数”全诗《卜算子》元代 马钰干禄已无心,唯应三清举。钟吕天差作试官,取舍非诗赋。考校实修持,功行三千数。相应希夷得自然,名录神仙簿。
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“唯应三清举”全诗《卜算子》元代 马钰干禄已无心,唯应三清举。钟吕天差作试官,取舍非诗赋。考校实修持,功行三千数。相应希夷得自然,名录神仙簿。
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“灵明亘十方”全诗《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯》宋代 郭印峥嵘大千界,等是菩提乡。昆虫暨草木,各放无边光。而况佛之觉,灵明亘十方。化身三昧火,骨节金弥刚。累累灿五色,珠玑斗斛量。宝传百世...
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“化身三昧火”全诗《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯》宋代 郭印峥嵘大千界,等是菩提乡。昆虫暨草木,各放无边光。而况佛之觉,灵明亘十方。化身三昧火,骨节金弥刚。累累灿五色,珠玑斗斛量。宝传百世...
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“累累灿五色”全诗《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯》宋代 郭印峥嵘大千界,等是菩提乡。昆虫暨草木,各放无边光。而况佛之觉,灵明亘十方。化身三昧火,骨节金弥刚。累累灿五色,珠玑斗斛量。宝传百世...
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“伽蓝深秘藏”全诗《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯》宋代 郭印峥嵘大千界,等是菩提乡。昆虫暨草木,各放无边光。而况佛之觉,灵明亘十方。化身三昧火,骨节金弥刚。累累灿五色,珠玑斗斛量。宝传百世...
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“锦官岌浮图”全诗《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯》宋代 郭印峥嵘大千界,等是菩提乡。昆虫暨草木,各放无边光。而况佛之觉,灵明亘十方。化身三昧火,骨节金弥刚。累累灿五色,珠玑斗斛量。宝传百世...
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“宝传百世后”全诗《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯》宋代 郭印峥嵘大千界,等是菩提乡。昆虫暨草木,各放无边光。而况佛之觉,灵明亘十方。化身三昧火,骨节金弥刚。累累灿五色,珠玑斗斛量。宝传百世...
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“明灯忽煌煌”全诗《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯》宋代 郭印峥嵘大千界,等是菩提乡。昆虫暨草木,各放无边光。而况佛之觉,灵明亘十方。化身三昧火,骨节金弥刚。累累灿五色,珠玑斗斛量。宝传百世...
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“左右争飞扬”全诗《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯》宋代 郭印峥嵘大千界,等是菩提乡。昆虫暨草木,各放无边光。而况佛之觉,灵明亘十方。化身三昧火,骨节金弥刚。累累灿五色,珠玑斗斛量。宝传百世...
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“若木升太阳”全诗《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯》宋代 郭印峥嵘大千界,等是菩提乡。昆虫暨草木,各放无边光。而况佛之觉,灵明亘十方。化身三昧火,骨节金弥刚。累累灿五色,珠玑斗斛量。宝传百世...
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“广开选士场”全诗《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯》宋代 郭印峥嵘大千界,等是菩提乡。昆虫暨草木,各放无边光。而况佛之觉,灵明亘十方。化身三昧火,骨节金弥刚。累累灿五色,珠玑斗斛量。宝传百世...
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“归美报君王”全诗《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯》宋代 郭印峥嵘大千界,等是菩提乡。昆虫暨草木,各放无边光。而况佛之觉,灵明亘十方。化身三昧火,骨节金弥刚。累累灿五色,珠玑斗斛量。宝传百世...
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“峥嵘大千界”全诗《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯》宋代 郭印峥嵘大千界,等是菩提乡。昆虫暨草木,各放无边光。而况佛之觉,灵明亘十方。化身三昧火,骨节金弥刚。累累灿五色,珠玑斗斛量。宝传百世...
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“昆虫暨草木”全诗《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯》宋代 郭印峥嵘大千界,等是菩提乡。昆虫暨草木,各放无边光。而况佛之觉,灵明亘十方。化身三昧火,骨节金弥刚。累累灿五色,珠玑斗斛量。宝传百世...