“衲僧用外”的出处是哪里
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“衲僧用外”全诗《偈颂一百四十一首》宋代 释师范衲僧用外,了无宽度。握土成金,握金成土。
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“衲僧用外”全诗《偈颂一百四十一首》宋代 释师范衲僧用外,了无宽度。握土成金,握金成土。
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“了无宽度”全诗《偈颂一百四十一首》宋代 释师范衲僧用外,了无宽度。握土成金,握金成土。
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“进进在不已”全诗《杨户曹用外舅二诗韵见寄和以酬之》宋代 刘学箕切问而近思,进进在不已。流光驹过隙,迁变一弹指。道大无津涯,讵作井蛙喜。公私义利分,亦各从其类。
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“公私义利分”全诗《杨户曹用外舅二诗韵见寄和以酬之》宋代 刘学箕切问而近思,进进在不已。流光驹过隙,迁变一弹指。道大无津涯,讵作井蛙喜。公私义利分,亦各从其类。
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“正大辱启蒙”全诗《杨户曹用外舅二诗韵见寄和以酬之》宋代 刘学箕得不知所止,泛然乘风船。正大辱启蒙,似欲驾我仙。大哉周孔心,异彼祗潦园。讲月琢以磨,岂在耘人田。
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“流光驹过隙”全诗《杨户曹用外舅二诗韵见寄和以酬之》宋代 刘学箕切问而近思,进进在不已。流光驹过隙,迁变一弹指。道大无津涯,讵作井蛙喜。公私义利分,亦各从其类。
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“迁变一弹指”全诗《杨户曹用外舅二诗韵见寄和以酬之》宋代 刘学箕切问而近思,进进在不已。流光驹过隙,迁变一弹指。道大无津涯,讵作井蛙喜。公私义利分,亦各从其类。
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“道大无津涯”全诗《杨户曹用外舅二诗韵见寄和以酬之》宋代 刘学箕切问而近思,进进在不已。流光驹过隙,迁变一弹指。道大无津涯,讵作井蛙喜。公私义利分,亦各从其类。
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“讵作井蛙喜”全诗《杨户曹用外舅二诗韵见寄和以酬之》宋代 刘学箕切问而近思,进进在不已。流光驹过隙,迁变一弹指。道大无津涯,讵作井蛙喜。公私义利分,亦各从其类。
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“亦各从其类”全诗《杨户曹用外舅二诗韵见寄和以酬之》宋代 刘学箕切问而近思,进进在不已。流光驹过隙,迁变一弹指。道大无津涯,讵作井蛙喜。公私义利分,亦各从其类。
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“异彼祗潦园”全诗《杨户曹用外舅二诗韵见寄和以酬之》宋代 刘学箕得不知所止,泛然乘风船。正大辱启蒙,似欲驾我仙。大哉周孔心,异彼祗潦园。讲月琢以磨,岂在耘人田。
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“大哉周孔心”全诗《杨户曹用外舅二诗韵见寄和以酬之》宋代 刘学箕得不知所止,泛然乘风船。正大辱启蒙,似欲驾我仙。大哉周孔心,异彼祗潦园。讲月琢以磨,岂在耘人田。
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“讲月琢以磨”全诗《杨户曹用外舅二诗韵见寄和以酬之》宋代 刘学箕得不知所止,泛然乘风船。正大辱启蒙,似欲驾我仙。大哉周孔心,异彼祗潦园。讲月琢以磨,岂在耘人田。
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“岂在耘人田”全诗《杨户曹用外舅二诗韵见寄和以酬之》宋代 刘学箕得不知所止,泛然乘风船。正大辱启蒙,似欲驾我仙。大哉周孔心,异彼祗潦园。讲月琢以磨,岂在耘人田。
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“泛然乘风船”全诗《杨户曹用外舅二诗韵见寄和以酬之》宋代 刘学箕得不知所止,泛然乘风船。正大辱启蒙,似欲驾我仙。大哉周孔心,异彼祗潦园。讲月琢以磨,岂在耘人田。
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“得不知所止”全诗《杨户曹用外舅二诗韵见寄和以酬之》宋代 刘学箕得不知所止,泛然乘风船。正大辱启蒙,似欲驾我仙。大哉周孔心,异彼祗潦园。讲月琢以磨,岂在耘人田。
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“似欲驾我仙”全诗《杨户曹用外舅二诗韵见寄和以酬之》宋代 刘学箕得不知所止,泛然乘风船。正大辱启蒙,似欲驾我仙。大哉周孔心,异彼祗潦园。讲月琢以磨,岂在耘人田。
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cotton-padded jacket 棉袄;例句:You are my winter cotton-padded jacket, and in the night light bulb, hunger in bread, ice cre
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good morning int. 早安,早上好;例句:Good morning, sir. Can I help you早上好,先生。您要点什么?
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show的读法:英[],美[o]。show作名词时的意思是演出,歌舞表演,(电视或广播)节目,展览,展览会。作动词时的意思是表明,证明,给…看,出示,展示,(通过示范)教,解说,演示。