教育问答 2026-07-30

日语词汇主要分为体言和用言，体言是指名词、数词、代词、还包括格助词，而用言主要包括形容词，形容动词，动词

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“冲用体常名”全诗《郊庙歌辞·太清宫乐章·紫极舞》唐代 佚名至道生元气，重圆法混成。无为观大象，冲用体常名。仙乐临丹阙，云车出玉京。灵符百代应，瑞节九贞迎。宝运开皇极，天临映太清。长垂一德庆，永庇万方宁...

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「もの」的词性是名词，同时也可以作为形式体言使用。当它作为名词使用时，常用汉字写作「物」，中文意思可以翻译成“物体”“事物”“道理”“事理”等。

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“こと”和“の”是形式体言.⑴“の”可以表示人,也可以表示事或物.⑵“こと”只针对于表示事情、事实、内容的含义.

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1）接续法：より接在体言和相当于体言性质的活用词连体形以及部分助词后面。谁よりも背が高い。个子最高。思ったよりたくさんありますね。比想象中的多。いままでよりよくなったようです。比现在好多了。

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形容词连接、修饰体言时就要用连体形，例如“白い花”（白色的花）；而修饰用言时，须将最后一个假名：い改为く，这种将词尾い改成く的形态，我们称为“连用形”，例如“详しく说明する”（详细地说明）。

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「やる」与「する」的区别「やる」是「する」的俗语，但并不是在任何场合下都适用。除了各自固有的用法之外，可以互换的只是表示一般的行为的场合，「体言を+する」、「こそあど+する」「拟态语+する」等的场合。

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...》唐代 佚名至道生元气，重圆法混成。无为观大象，冲用体常名。仙乐临丹阙，云车出玉京。灵符百代应，瑞节九贞迎。宝运开皇极，天临映太清。长垂一德庆，永庇万方宁。

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...》唐代 佚名至道生元气，重圆法混成。无为观大象，冲用体常名。仙乐临丹阙，云车出玉京。灵符百代应，瑞节九贞迎。宝运开皇极，天临映太清。长垂一德庆，永庇万方宁。

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...》唐代 佚名至道生元气，重圆法混成。无为观大象，冲用体常名。仙乐临丹阙，云车出玉京。灵符百代应，瑞节九贞迎。宝运开皇极，天临映太清。长垂一德庆，永庇万方宁。

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...》唐代 佚名至道生元气，重圆法混成。无为观大象，冲用体常名。仙乐临丹阙，云车出玉京。灵符百代应，瑞节九贞迎。宝运开皇极，天临映太清。长垂一德庆，永庇万方宁。

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...》唐代 佚名至道生元气，重圆法混成。无为观大象，冲用体常名。仙乐临丹阙，云车出玉京。灵符百代应，瑞节九贞迎。宝运开皇极，天临映太清。长垂一德庆，永庇万方宁。

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...》唐代 佚名至道生元气，重圆法混成。无为观大象，冲用体常名。仙乐临丹阙，云车出玉京。灵符百代应，瑞节九贞迎。宝运开皇极，天临映太清。长垂一德庆，永庇万方宁。

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...》唐代 佚名至道生元气，重圆法混成。无为观大象，冲用体常名。仙乐临丹阙，云车出玉京。灵符百代应，瑞节九贞迎。宝运开皇极，天临映太清。长垂一德庆，永庇万方宁。

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...》唐代 佚名至道生元气，重圆法混成。无为观大象，冲用体常名。仙乐临丹阙，云车出玉京。灵符百代应，瑞节九贞迎。宝运开皇极，天临映太清。长垂一德庆，永庇万方宁。

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...》唐代 佚名至道生元气，重圆法混成。无为观大象，冲用体常名。仙乐临丹阙，云车出玉京。灵符百代应，瑞节九贞迎。宝运开皇极，天临映太清。长垂一德庆，永庇万方宁。

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...》唐代 佚名至道生元气，重圆法混成。无为观大象，冲用体常名。仙乐临丹阙，云车出玉京。灵符百代应，瑞节九贞迎。宝运开皇极，天临映太清。长垂一德庆，永庇万方宁。

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...》唐代 佚名至道生元气，重圆法混成。无为观大象，冲用体常名。仙乐临丹阙，云车出玉京。灵符百代应，瑞节九贞迎。宝运开皇极，天临映太清。长垂一德庆，永庇万方宁。

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cotton-padded jacket 棉袄；例句：You are my winter cotton-padded jacket, and in the night light bulb, hunger in bread, ice cre

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good morning int. 早安，早上好；例句：Good morning, sir. Can I help you早上好，先生。您要点什么？