“好是修心处”的出处是哪里
教育立知
“好是修心处”全诗《禁中》唐代 白居易门严九重静，窗幽一室闲。好是修心处，何必在深山。
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“天学修心”的出处是哪里
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“天学修心”全诗《天人吟》宋代 邵雍天学修心，人学修身。身安心乐，乃是天人。天之与人，相去不远。不知者多，知之者鲜。身主于人，心主于天。心既不乐，身何由安。
“修心无道理”的出处是哪里
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“修心无道理”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗恍惚人难晓，天仙语默玄。修心无道理，终日自忙然。我命真中趣，长生认宿缘。机权饶使用，圣事不虚传。
“修心对闲镜”的出处是哪里
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“修心对闲镜”全诗《偶作》唐代 贯休十载独扃扉，唯为二雅诗。道孤终不杂，头白更何疑。句冷杉松与，霜严鼓角知。修心对闲镜，明月印秋池。
“修心出是非”的出处是哪里
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“修心出是非”全诗《过稠上人院》唐代 姚合清羸一饭师，闲院亦披衣。应诏常翻译，修心出是非。雪中疏磬度，林际晚风归。蔬食常来此，人间护净稀。
“不得修心要”的出处是哪里
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“不得修心要”全诗《读侯道华真人传》唐代 崔涂汉皇轻万乘，方士说三丹。不得修心要，翻知出世难。茂陵春竟绿，金掌曙空寒。何似先生去，翩翩逐彩鸾。
“修心未觉非”的出处是哪里
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“修心未觉非”全诗《舟行晚泊江上寺》唐代 杜荀鹤久劳风水上，禅客喜相依。挂衲虽无分，修心未觉非。日沈山虎出，钟动寺禽归。月上潮平后，谈空渐入微。
“修心未到僧”的出处是哪里
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“修心未到僧”全诗《入蜀赴举秋夜与先生话别》唐代 崔涂欲怆峨嵋别，中宵寝不能。听残池上雨，吟尽枕前灯。失计方期隐，修心未到僧。云门一万里，应笑又担簦。
修心的意思是什么
教育问答
修养心性。《庄子·田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心，古之君子，孰能脱焉？”《魏书·释老志》：“故其始修心，则依佛、法、僧。” 唐崔涂 《入蜀赴举秋夜与先生话别》诗：“失计方期隐，修心未到僧。” 冰心 《寄小读者·通讯十一》：“我纵
“修心将佛并”的出处是哪里
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“修心将佛并”全诗《和范校书赠造微上人》唐代 刘得仁得性见微公，何曾执著空。修心将佛并，吐论与儒通。晓漱松杉下，宵禅雪月中。他生有缘会，君子亦应同。
“修心养性惜精神”的出处是哪里
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“修心养性惜精神”全诗《洞中天 本名鹧鸪天 寄呈马运甫》元代 马钰休赌休饮保人。减些烟焰少婪尘。能搜己过为长便，不见他非获好因。惊宠辱，乐清贫。修心养性惜精神。常凭如此成功行，明月清风作友真
“早修心端的好”的出处是哪里
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“早修心端的好”全诗《金莲出玉花 拆木字起》元代 马钰金汞定。富人荣非我景。子何忧。叹浮生鬓染秋。生慧草。早修心端的好。道胜侯。袖携云访玉楼。
“学道修心”的出处是哪里
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“学道修心”全诗《永遇乐》宋代 无名氏学道修心，存神炼性，直要轻举。补脑还精，流水不腐，户枢终不＊。日魂月魄，抟归炉鼎，真气自然留聚。把心猿缚系，意马追回，回无尘虑。定中明有，阳龙阴虎。水火透时为度。...
“修心慕道入玄机”的出处是哪里
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“修心慕道入玄机”全诗《缘识》宋代 宋太宗修心慕道入玄机，方便门停次第依。种性莫教拘执定，因缘去住不相违。离他少欲阴功积，淡薄深来绝是非。浮世利名常逢遣，真空妄想一时归。
“修心勿乱为”的出处是哪里
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“修心勿乱为”全诗《缘识》宋代 宋太宗善恶由人作，修心勿乱为。邪求无实事，如影定相随。妄想终成伪，行贪未可知。天生分异等，道德立尊卑。日月须明照，声文垂大教。非言患不及，长顺归仁孝。志广来遐迩，忠臣持...
修心养性的意思是什么
教育问答
修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
“法意要修心一等”的出处是哪里
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“法意要修心一等”全诗《缘识》宋代 宋太宗高山石室半空嵌，选取灵芝草尽芟。法意要修心一等，道情焉用口三缄。丹砂保重开清境，白发相宜倚翠岩。曩劫缘中因种在，布衣鹤袖凤来衔。
“半学修心半读书”的出处是哪里
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“半学修心半读书”全诗《寄旧山僧》唐代 王建因依老宿发心初，半学修心半读书。雪后每常同席卧，花时未省两山居。猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼。一向风尘取烦恼，不知衰病日难除。
“修心若似伊耶舍”的出处是哪里
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“修心若似伊耶舍”全诗《寄怀东林寺匡白监寺》唐代 齐己南岳别来无约后，东林归住有前缘。闲搜好句题红叶，静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月，虎溪声合几峰泉。修心若似伊耶舍，传记须添十九贤。
“白莲难问久修心”的出处是哪里
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“白莲难问久修心”全诗《寄匡阜诸公二首》唐代 齐己松头柏顶碧森森，虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹，白莲难问久修心。山围四面才容寺，月到中宵始满林。争学忘言住幽胜，吾师遗集尽清吟。峰前林下东西寺，地角天...