“若言列祖有传受”的出处是哪里
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“若言列祖有传受”全诗《演僧史钱月林》宋代 释智愚浚发灵机口解边，断崖飞瀑带人寒。若言列祖有传受，迦叶无因倒杀竿。
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“五叶花开祖有衣”的出处是哪里
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“五叶花开祖有衣”全诗《送僧游越》宋代 宋祁越绝天长晓雾低，若耶云树蔽春晖。江龙浪稳迎杯度，岩虎蹊空避锡归。晨饭聚香斋品洁，夜盆沈漏睡魔稀。玉珰谁望西来气，五叶花开祖有衣。
“塔中祖有相传事”的出处是哪里
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“塔中祖有相传事”全诗《别五祖山悦众》宋代 释正觉东山聚散亦夤缘，华吐芳姿柳锁烟。肯处根尘非一一，用时手眼恰千千。塔中祖有相传事，岭外人元不会禅。后日能来圆此话，未嫌敲枕唤春眠。
四什么狂什么的词语有哪些?
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... ㄐㄧㄢ 四明狂监（四明狂监） 宋 苏轼 《次韵林子中王彦祖唱酬》：“差胜 四明狂监 在，更将老眼犯尘红。””。 四明狂客四明狂客 四明狂客唐贺知章（
“乡心久滞留”的出处是哪里
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“乡心久滞留”全诗《汴渠夜泊示毕绍彦祖》宋代 贺铸耿耿度中夜，浩歌谁与酬。屋头风罨岸，枕底浪澎舟。春物行飘忽，乡心久滞留。须明投吏部，一醉驿西楼。
“一醉驿西楼”的出处是哪里
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“一醉驿西楼”全诗《汴渠夜泊示毕绍彦祖》宋代 贺铸耿耿度中夜，浩歌谁与酬。屋头风罨岸，枕底浪澎舟。春物行飘忽，乡心久滞留。须明投吏部，一醉驿西楼。
“断崖飞瀑带人寒”的出处是哪里
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“断崖飞瀑带人寒”全诗《演僧史钱月林》宋代 释智愚浚发灵机口解边，断崖飞瀑带人寒。若言列祖有传受，迦叶无因倒杀竿。
“平生有嘉树”的出处是哪里
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“平生有嘉树”全诗《王彦祖惠其祖黄州制草书其後》宋代 黄庭坚脱略看时辈，诸君等发蒙。董狐常直笔，汲黯少居中。鹏入迁臣舍，乌号厌世弓。平生有嘉树，犹起九原风。
“诸君等发蒙”的出处是哪里
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“诸君等发蒙”全诗《王彦祖惠其祖黄州制草书其後》宋代 黄庭坚脱略看时辈，诸君等发蒙。董狐常直笔，汲黯少居中。鹏入迁臣舍，乌号厌世弓。平生有嘉树，犹起九原风。
“东山聚散亦夤缘”的出处是哪里
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“东山聚散亦夤缘”全诗《别五祖山悦众》宋代 释正觉东山聚散亦夤缘，华吐芳姿柳锁烟。肯处根尘非一一，用时手眼恰千千。塔中祖有相传事，岭外人元不会禅。后日能来圆此话，未嫌敲枕唤春眠。
“用时手眼恰千千”的出处是哪里
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“用时手眼恰千千”全诗《别五祖山悦众》宋代 释正觉东山聚散亦夤缘，华吐芳姿柳锁烟。肯处根尘非一一，用时手眼恰千千。塔中祖有相传事，岭外人元不会禅。后日能来圆此话，未嫌敲枕唤春眠。
“后日能来圆此话”的出处是哪里
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“后日能来圆此话”全诗《别五祖山悦众》宋代 释正觉东山聚散亦夤缘，华吐芳姿柳锁烟。肯处根尘非一一，用时手眼恰千千。塔中祖有相传事，岭外人元不会禅。后日能来圆此话，未嫌敲枕唤春眠。
“若耶云树蔽春晖”的出处是哪里
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“若耶云树蔽春晖”全诗《送僧游越》宋代 宋祁越绝天长晓雾低，若耶云树蔽春晖。江龙浪稳迎杯度，岩虎蹊空避锡归。晨饭聚香斋品洁，夜盆沈漏睡魔稀。玉珰谁望西来气，五叶花开祖有衣。
“耿耿度中夜”的出处是哪里
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“耿耿度中夜”全诗《汴渠夜泊示毕绍彦祖》宋代 贺铸耿耿度中夜，浩歌谁与酬。屋头风罨岸，枕底浪澎舟。春物行飘忽，乡心久滞留。须明投吏部，一醉驿西楼。
“浩歌谁与酬”的出处是哪里
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“浩歌谁与酬”全诗《汴渠夜泊示毕绍彦祖》宋代 贺铸耿耿度中夜，浩歌谁与酬。屋头风罨岸，枕底浪澎舟。春物行飘忽，乡心久滞留。须明投吏部，一醉驿西楼。
“屋头风罨岸”的出处是哪里
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“屋头风罨岸”全诗《汴渠夜泊示毕绍彦祖》宋代 贺铸耿耿度中夜，浩歌谁与酬。屋头风罨岸，枕底浪澎舟。春物行飘忽，乡心久滞留。须明投吏部，一醉驿西楼。
“枕底浪澎舟”的出处是哪里
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“枕底浪澎舟”全诗《汴渠夜泊示毕绍彦祖》宋代 贺铸耿耿度中夜，浩歌谁与酬。屋头风罨岸，枕底浪澎舟。春物行飘忽，乡心久滞留。须明投吏部，一醉驿西楼。
“春物行飘忽”的出处是哪里
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“春物行飘忽”全诗《汴渠夜泊示毕绍彦祖》宋代 贺铸耿耿度中夜，浩歌谁与酬。屋头风罨岸，枕底浪澎舟。春物行飘忽，乡心久滞留。须明投吏部，一醉驿西楼。
“须明投吏部”的出处是哪里
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“须明投吏部”全诗《汴渠夜泊示毕绍彦祖》宋代 贺铸耿耿度中夜，浩歌谁与酬。屋头风罨岸，枕底浪澎舟。春物行飘忽，乡心久滞留。须明投吏部，一醉驿西楼。
“浚发灵机口解边”的出处是哪里
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“浚发灵机口解边”全诗《演僧史钱月林》宋代 释智愚浚发灵机口解边，断崖飞瀑带人寒。若言列祖有传受，迦叶无因倒杀竿。