“有卖愁仍缓”的出处是哪里
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“有卖愁仍缓”全诗《上成都在事(一作成都即事)》唐代 张窈窕昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。
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“有卖愁仍缓”全诗《上成都在事(一作成都即事)》唐代 张窈窕昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。
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“虫有卖油公”全诗《十虫吟》宋代 舒岳祥虫有卖油公,什伍处阴湿。长脚如蠨蛸,爱莫能助细走不及。儿童反接之,邀其吐微汗。所挟虽不多,坐此遭攟拾。
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“杭有卖果者”全诗《卖柑者言》明代 刘基杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃。出之烨然,玉质而金色。置于市,贾十倍,人争鬻之。予贸得其一,剖之,如有烟扑口鼻,视其中,则干若败絮。予怪而问之曰:“若所市于人者...
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“圣经谁可爱”全诗《遇事有感》宋代 陈藻命薄世仍贫,如何避苦辛。姓名闻有我,忠信话无人。哭死堪多旧,论交笑一新。圣经谁可爱,场屋散天真。
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“圣经非拒父”全诗《杂咏一百首·东海王彊》宋代 刘克庄圣经非拒父,古谊有传贤。据以兵求胜,彊能智自全。
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“有卖油翁释担而立”全诗《卖油翁》宋代 欧阳修陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁...
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“圣经五止”全诗《减字木兰花》宋代 沈瀛圣经五止。止向丘隅黄鸟喜。广大儒风。一贯三才万类通。太羹玄酒。圣域能跻民域寿。支派从何。关内濂溪洛涧多。
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“圣经穷烂更何图”全诗《偶书》宋代 林逋一任尘欺古鹿卢,圣经穷烂更何图。磻溪老叟能闲气,八十封侯不似无。
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“于是有卖田宅”全诗《论贵粟疏》两汉 晁错圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。今海内为一,土地人民之...
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“阐出家风合圣经”全诗《四仙韵 即减兰》元代 马钰丘刘谭马。幸遇风仙亲教化。一别山东。云水秦川兴不穷。清贫快乐。自在逍遥无做作。清净门庭。阐出家风合圣经。
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“还庆载圣经”全诗《贤者之孝二百四十首·李兴》宋代 林同刲股如为孝,还庆载圣经。莫明柳子意,因甚取残形。
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“圣经元自许传疑”全诗《永新贺升卿著春秋会正论屡督跋戏往》宋代 周必大三传名家各是非,圣经元自许传疑。迟迟著语君知否,游夏犹难措一辞。
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“所读唯圣经”全诗《答李武伯》宋代 陈宓李郎江西彦,杰出天与才。勉斋恨得晚,垂绝倾所怀。朅来复入闽,吾道叹已乖。延平有书社,四儒孔门侪。地势得爽垲,山川似天开。群贤为一至,君至亦少谐。所读唯圣经,坦然...
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“圣经不离口”全诗《送刘学士知衡州》宋代 欧阳修杨子懒属书,平居惟嗜酒。一沐或弥旬,解酲须五斗。淡尔轻荣利,何常问无有。忍忆四马归,行为一麾守。湘酎自古醇,醽水闻名久。簿领但盈几,圣经不离口。湖田赋稻...
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“纵有卖声谁耳倾”全诗《夜梦在旧京忽闻卖花声有感至于恸哭觉而泪满》宋代 陈著卖花声,卖花声,识得万紫千红名。与花结习夙有分,宛转说出花平生。低发缓引晨气软,此断彼续春风萦。九街儿女芳睡醒,争先买新开门...
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“圣经每陋三家学”全诗《范深父察推挽词》宋代 郭印荣国诸孙迥不同,妙年英气吐长虹。圣经每陋三家学,文阵平收一战功。可但芹宫滋教雨,更看花县畅仁风。诗书满腹成何事,惆怅舟移夜壑空。
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“始信圣经非小艺”全诗《小本兰亭二种》宋代 方回子云可拟易论无,颇似兰亭细字模。始信圣经非小艺,不羞依样画葫芦。
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“有卖直欲倾家资”全诗《郑群赠簟》唐代 韩愈蕲州笛竹天下知,郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧,一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节,尽眼凝滑无瑕疵。法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,如坐深甑遭蒸...
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“圣经贤傅紧关津”全诗《题临川李子经文稿》宋代 杨万里圣经贤傅紧关津,骚客诗家妙斧斤。摠被先生漏消息,不令後辈隔知闻。都城一日纸增价,天下几人贫似君。不要绨袍却归去,平生笑杀送穷文。
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“圣经杲杲日翔空”全诗《题史元量芳润堂》宋代 郭印圣经杲杲日翔空,元与后学开愚蒙。著述成书不得已,令人诵习知吾宗。辞文旨远非外至,一一流出自胸中。如木有根水有源,敷荣浸渍乃无穷。此道含灵悉具足,圣人庸...