“中原多圣境”的出处是哪里
教育立知
“中原多圣境”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗顶戴尊天地，聪明识见高。无为通理性，猛利岂虚劳。出没终难认，因缘不可逃。中原多圣境，四海涌滔滔。
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“清风摇圣境”的出处是哪里
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“清风摇圣境”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗法则定乾坤，千秋与万春。金乌飞绛阙，玉兔弄精神。达识逢堪笑，贤愚本是真。清风摇圣境，仙说洞中人。
“圣境皆奇绝”的出处是哪里
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“圣境皆奇绝”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗天上与人间，贤愚不暂闲。精修归至理，道大隐玄关。圣境皆奇绝，凡情岂易攀。群仙宽坦荡，却老尽童颜。
“圣境堪依仗”的出处是哪里
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“圣境堪依仗”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗我达逍遥理，阴阳运五行。道从初一变，德合混三清。圣境堪依仗，狐疑中不成。异端达雅淡，返祸自轻生。
“逍遥圣境洞中天”的出处是哪里
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“逍遥圣境洞中天”全诗《缘识》宋代 宋太宗逍遥圣境洞中天，五色云藏大道仙。七宝装成银世界，玉人皆是善心田。
“圣境类乎端”的出处是哪里
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“圣境类乎端”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗自在无拘束，逍遥里外安。顽情终不见，圣境类乎端。机智将何用，幽深大道宽。区分能解意，四季一周看。
“圣境可周寻”的出处是哪里
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“圣境可周寻”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗逍遥通大道，物象古从今。一气无穷极，三才妙更深。愚迷皆自缚，圣境可周寻。消息存亡理，先忧力不任。
“圣境芝兰”的出处是哪里
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“圣境芝兰”全诗《缘识》宋代 宋太宗具足凡夫，何行何著。静鏁天台，高知嵩岳。拘束迷情，人天离乐。圣境芝兰，名山采药。啖柏餐松，清神去浊。入口馨香，风和露嚼。可以放旷，千年之鹤。審取来由，勿自击缚。洞有...
“圣境不能侵”的出处是哪里
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“圣境不能侵”全诗《同王维集青龙寺昙壁上人兄院五韵》唐代 王昌龄本来清净所，竹树引幽阴。檐外含山翠，人间出世心。圆通无有象，圣境不能侵。真是吾兄法，何妨友弟深。天香自然会，灵异识钟音。
“玄机圣境谩劳心”的出处是哪里
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“玄机圣境谩劳心”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗玄机圣境谩劳心，何似穷研道理深。升降自然随我命，莫教虚度几光阴。几人达得幽闲趣，如树争高力不任。暗里差殊终坠堕，神仙尚恐有飞沈。
“君向岘山游圣境”的出处是哪里
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“君向岘山游圣境”全诗《送惠空北游》唐代 齐己君向岘山游圣境，我将何以记多才。叮咛堕泪碑前过，写取斯文寄我来。
“如何仙圣境”的出处是哪里
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“如何仙圣境”全诗《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可》宋代 刘克庄通国兴仁逊，浑然太古时。不营分表事，肯拾道傍遗。山步多樵笛，郊行足酒旗。马应无失塞，羊岂有亡歧。坠李羞三咽，堆金畏四知。如何仙...
“玉虚圣境绝纤尘”的出处是哪里
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“玉虚圣境绝纤尘”全诗《导引》宋代 无名氏仙宗灵祖，仪气降中宸。孚宥庆维新。国工熔范成金像，仪炳动威神。玉虚圣境绝纤尘。欢忭洽群伦。导迎云驾归琳馆，恭肃奉高真。
“圣境由来路迳赊”的出处是哪里
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“圣境由来路迳赊”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗炼矿勿教侵外域，真铅岂得离中华。天然五色被云遮，圣境由来路迳赊。苞含日月高还远，自是人心识见邪。龙浴凤池谁可意，神仙群聚笑唅呀。
“圣境山林人莫讶”的出处是哪里
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“圣境山林人莫讶”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗八风雷动绕炎洲，巨海波浪四畔流。鼠向此中毛骨异，布成将旧火燃休。鼠向此中毛骨异，紫玉黄芝瑞气浮。圣境山林人莫讶，延年皆是众仙游。
“千年圣境何虚谬”的出处是哪里
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“千年圣境何虚谬”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗玄门至道故无涯，自是人心所见邪。智识未能通大药，岂将容易擬荣家。千年圣境何虚谬，百劫曾修不用遮。龙虎欲成堪炼鼎，勿为利路乱交加。
“远令千圣境”的出处是哪里
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“远令千圣境”全诗《春晴将游玉渊践吴季谦待制冯可久武博山行之》宋代 岳珂康庐三万丈，下有神龙渊。旁联玉井并，仰溯银河连。层崖积冰雪，断岸藏风烟。崔隤五老峰，迸泻三峡泉。鲸鲵碎紫雾，螮蝀开青天。脉疑海眼...
太上老君是谁
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...境。据《集说诠真》引《读书纪数略》云：“三清者玉清圣境，元始居之;上清圣境，道君居之;太清仙境，老君居之。道教宫观中的三清殿，都有道德天尊之神像或神位。其神像常作一白须白发老翁，手执羽扇，居元始天尊之右...
“消息存亡理”的出处是哪里
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“消息存亡理”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗逍遥通大道，物象古从今。一气无穷极，三才妙更深。愚迷皆自缚，圣境可周寻。消息存亡理，先忧力不任。
“物象古从今”的出处是哪里
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“物象古从今”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗逍遥通大道，物象古从今。一气无穷极，三才妙更深。愚迷皆自缚，圣境可周寻。消息存亡理，先忧力不任。