“匪我思存”的出处是哪里
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“匪我思存”全诗《出其东门》先秦 佚名出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
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“匪我思且”的出处是哪里
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“匪我思且”全诗《出其东门》先秦 佚名出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
“虽则如荼”的出处是哪里
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“虽则如荼”全诗《出其东门》先秦 佚名出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
“虽则如云”的出处是哪里
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“虽则如云”全诗《出其东门》先秦 佚名出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
“有女如荼”的出处是哪里
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“有女如荼”全诗《出其东门》先秦 佚名出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
“缟衣茹藘”的出处是哪里
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“缟衣茹藘”全诗《出其东门》先秦 佚名出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
“聊可与娱”的出处是哪里
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“聊可与娱”全诗《出其东门》先秦 佚名出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
“出其东门”的出处是哪里
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“出其东门”全诗《出其东门》先秦 佚名出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
“有女如云”的出处是哪里
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“有女如云”全诗《出其东门》先秦 佚名出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
“缟衣綦巾”的出处是哪里
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“出其闉闍”的出处是哪里
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“聊乐我员”的出处是哪里
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思存的意思是什么
教育问答
思念，念念不忘。存，铭记在心。《诗·郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。” 郑玄 笺：“此如云者，皆非我思所存也。”《文选·沉约＜和谢宣城＞》：“神交疲梦寐，路远隔思存。” 吕向 注：“思虑所存也。”
“顾我思存”的出处是哪里
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“顾我思存”全诗《摄事十三首》隋代 佚名肃肃艺祖，笔基鸿源。槿兴光大，燕翼贻孙。载祀惟永，庆流后昆。威灵在天，顾我思存。
“先民至死思存汉”的出处是哪里
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“先民至死思存汉”全诗《和竹溪三诗·效颦一首》宋代 刘克庄衰残悔不早修真，蓝缕何须更逐贫。诸恶能通三世业，瓣香要做再来身。先民至死思存汉，谄子偷生作美新。俯仰两间无愧怍，有辞可以白先人。
“永夜思存遍死生”的出处是哪里
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“永夜思存遍死生”全诗《辛巳除夕》当代 钱钟书不容灯火尽情明，禁绝千家爆竹声。几见世能随历换，都来岁尚赚人迎。老饥驱去无南北，永夜思存遍死生。好办杯盘歌拊缶，更知何日是升平。
“思存且相喜”的出处是哪里
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“思存且相喜”全诗《八月十五日象自江东止田园移庄…诗三首（俱见王维集）》唐代 卢象谢病始告归，依然入桑梓。家人皆伫立，相候衡门里。畴类皆长年，成人旧童子。上堂家庆毕，愿与亲姻迩。论旧或馀悲，思存且相喜...
“路远隔思存”的出处是哪里
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“路远隔思存”全诗《酬谢宣城朓诗》南北朝 沈约王乔飞凫舄。东方金马门。从宦非宦侣。避世不避諠。揆予发皇鉴。短翮屡飞翻。晨趋朝建礼。晚沐卧郊园。宾至下尘榻。忧来命绿樽。昔贤侔时雨。今守馥兰荪。神交疲梦寐...
“孰匪我疆”的出处是哪里
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“孰匪我疆”全诗《绍兴祀岳镇海渎四十三首》隋代 佚名帝奠九壥，孰匪我疆。翳我东土，山川相望。祀事孔时，肃雍不忘。来峨濛鸿，郁哉洋洋。
“匪我之私”的出处是哪里
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“匪我之私”全诗《绍兴以后祀五方帝六十首》隋代 佚名［圜钟宫三奏］于神何司，而德于木。肃然顾歆，则我斯福。我祀孔时，我心灵载祗。匪我之私，神来不来。