准提的意思是什么
教育问答
佛教菩萨名。梵语的音译。意为“清净”。密宗列为莲华部六 观音 之一。其形相作三目十八臂。 清钮琇 《觚賸·佞佛》：“ 魏里丁清惠公 之后，有伯仲二人，绩学工文，而酷嗜佛法。仲於内室供 準提 画像，凌晨必焚香诵咒，跪而礼之。”
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“自驾请先生”的出处是哪里
教育立知
“自驾请先生”全诗《处士妻十首》宋代 刘克庄王将托一国，自驾请先生。门外车迹众，莱妻投畚行。
“普请大家齐侧耳”的出处是哪里
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“普请大家齐侧耳”全诗《偈颂八十七首》宋代 释慧开夫子眼晴，瞿昙巴鼻。不是四六文章，亦非仁义礼智，普请大家齐侧耳。
“请君观此理”的出处是哪里
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“请君观此理”全诗《天道》唐代 冯道穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理，天道甚分明。
“暂请侍郎看”的出处是哪里
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“暂请侍郎看”全诗《诣李侍郎》唐代 王鲁复文字元无底，功夫转到难。苦心三百首，暂请侍郎看。
“参请不须忙”的出处是哪里
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“参请不须忙”全诗《赠定上人》宋代 赵汝鐩谈禅皆是病，参请不须忙。且看诸尊宿，相传甚药方。
“请君观巨海”的出处是哪里
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“请君观巨海”全诗《赠恭侍者》宋代 王洋学有千门路，恭为百行初。谦和人爱得，放傲腹空虚。树大求斤斧，皮柔易卷舒。请君观巨海，万水岂能如。
“金城请自行”的出处是哪里
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“金城请自行”全诗《懋勋挽辞》宋代 陈杰即墨当交困，金城请自行。剑方及蒲外，星遽陨中营。遗恨羊碑沔，忠魂晋柩声。成谋授宿将，稳为了残枰。
“请近东林寺”的出处是哪里
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“请近东林寺”全诗《云门寺访灵一上人》唐代 刘长卿所思劳日夕，惆怅去西东。禅客知何在，春山到处同。独行残雪里，相见白云中。请近东林寺，穷年事远公。
“普请大地人”的出处是哪里
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“普请大地人”全诗《持珠坐石赞》宋代 释慧开手轮摩尼珠，身坐盘陀石。普请大地人，念彼观音力。
“却请和尚道”的出处是哪里
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“却请和尚道”全诗《颂一百则》宋代 释重顯却请和尚道，虎头生角出荒草。十洲春尽花凋残，珊瑚树林日杲杲。
“普请瞌睡”的出处是哪里
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“普请瞌睡”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释绍昙云居闻板声，见神见鬼。瑞岩闻板声，普请瞌睡。梦中唤醒主人翁，鼻孔元来在眼底。
“公孙请专事朔方”的出处是哪里
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“公孙请专事朔方”全诗《咏史上·武帝》宋代 陈普狄山不能居一障，公孙请专事朔方。尊荣卫霍家山岳，冷淡申辕头雪霜。
“请君观晓山”的出处是哪里
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“请君观晓山”全诗《和资道故山驿早行》宋代 晁说之欲识混沌初，请君观晓山。浩荡有而无，云烟往复还。流水意更新，四顾复联攀。日驭慎莫出，我要常萧闲。
“无人请我”的出处是哪里
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“无人请我”全诗《减字木兰花》宋代 朱敦儒无人请我。我自铺氈松下坐。酌酒裁诗。调弄梅花作侍儿。心欢易醉。明月飞来花下睡。醉舞谁知。花满妙巾月满杯。
“莫因贤相请”的出处是哪里
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“莫因贤相请”全诗《送东林寺睦公往吴国》唐代 齐己八月江行好，风帆日夜飘。烟霞经北固，禾黍过南朝。社客无宗炳，诗家有鲍昭。莫因贤相请，不返旧山椒。
“日日春朝请”的出处是哪里
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“日日春朝请”全诗《病中书事上集贤钱侍郎》宋代 王禹偁日日春朝请，病多仍食贫。揶揄应有鬼，九俟岂无人。凤阁十年笔，乌纱九陌尘。集仙知己在，应为指迷津。
“文翁请缀文”的出处是哪里
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“文翁请缀文”全诗《雨后从陶郎中登庾楼》唐代 王贞白庾楼逢霁色，夏日欲西曛。虹截半江雨，风驱大泽云。岛边渔艇聚，天畔鸟行分。此景堪谁画，文翁请缀文。
“胜势婆罗请上山”的出处是哪里
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“胜势婆罗请上山”全诗《颂证道歌·证道歌》宋代 释印肃舍妄心，取真理，猛火聚中求冷水。胜势婆罗请上山，须臾便入三摩底。
“却请维那”的出处是哪里
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“却请维那”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释绍昙借家传帝纲丝，下公子仙鳌钓。捩转衲僧鼻头，撩拨诸方一笑。鲲化鹏飞总未知，推蓬对月平分破。却请维那，杨帆鼓棹。