兼听则明是什么意思
教育立知
兼听则明的意思是：在看待某一件事的是非，君王之所以耳聪目明，是因为善于全面听取多种不同意见，之所以闭聪塞听，是因为片面听取某种意见。听取多方面的意见，才能明辨是非，听信单方面的话，就分不清是非。拼音：...
有关【兼听则明出自哪里】的内容
“气聚则明施”的出处是哪里
教育立知
“气聚则明施”全诗《观物》宋代 丘葵气聚则明施，气散则明匿。孰能知其妙，聚散乃为客。法象乃糟糠，真机乃虚寂。太哉无方体，是谓神与易。
“气散则明匿”的出处是哪里
教育立知
“气散则明匿”全诗《观物》宋代 丘葵气聚则明施，气散则明匿。孰能知其妙，聚散乃为客。法象乃糟糠，真机乃虚寂。太哉无方体，是谓神与易。
“听卑则明”的出处是哪里
教育立知
“听卑则明”全诗《绍兴亲享明堂二十六首》隋代 佚名载酌载献，以纯以精。歌传夜诵，物备秋成。报本斯极，听卑则明。愿储景贶，福我群生。
“匪东方则明”的出处是哪里
教育立知
“匪东方则明”全诗《鸡鸣》先秦 佚名鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。
“只今兼听极群方”的出处是哪里
教育立知
“只今兼听极群方”全诗《恭和御制赐进士诗韵二首》宋代 袁说友云汉昭回下建章，鸾翔凤翥灿龙光。晨奎错落皆谟训，圣语丁宁示抑扬。自古求言开数路，只今兼听极群方。一篇默寓忧勤意，正为成王不敢康。
兼听的意思是什么
教育问答
(1).广泛听取意见。《管子·明法解》：“明主者，兼听独断。”《荀子·君道》：“兼听齐明，则天下归之。”《汉书·董仲舒传》：“广览兼听，极羣下之知，尽天下之美，至德昭然，施於方外。” 宋曾巩 《再乞登对状》：“兼听广览，小能薄技，无所不録。
“则明渐少”的出处是哪里
教育立知
“则明渐少”全诗《山市》清代 蒲松龄奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未...
“则明暗殊能矣”的出处是哪里
教育立知
“则明暗殊能矣”全诗《声无哀乐论》两汉 嵇康有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞...
“则明此调难知音”的出处是哪里
教育立知
“则明此调难知音”全诗《听杜山人弹胡笳》唐代 戎昱绿琴胡笳谁妙弹，山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友，山人没来今已久。当时海内求知音，嘱付胡笳入君手。杜陵攻琴四十年，琴声在音不在弦。座中为我奏此曲，满堂萧...
兼什么则什么的词语有哪些?
教育立知
兼什么则什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释兼听则明
偏什么偏什么的词语有哪些?
教育立知
偏什么偏什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释偏听偏信偏听偏信【解释】偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。【出处】汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信...
“法象乃糟糠”的出处是哪里
教育立知
“法象乃糟糠”全诗《观物》宋代 丘葵气聚则明施，气散则明匿。孰能知其妙，聚散乃为客。法象乃糟糠，真机乃虚寂。太哉无方体，是谓神与易。
北宋著名的史学著作是什么
教育立知
...尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡。——《资治通鉴·汉纪三》兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴·唐纪八》吴王好剑客，百姓多创瘢;楚王好细腰，宫中多饿死。——《资治通鉴·汉纪·汉纪三十八》从善如登，从
“孰能知其妙”的出处是哪里
教育立知
“孰能知其妙”全诗《观物》宋代 丘葵气聚则明施，气散则明匿。孰能知其妙，聚散乃为客。法象乃糟糠，真机乃虚寂。太哉无方体，是谓神与易。
“聚散乃为客”的出处是哪里
教育立知
“聚散乃为客”全诗《观物》宋代 丘葵气聚则明施，气散则明匿。孰能知其妙，聚散乃为客。法象乃糟糠，真机乃虚寂。太哉无方体，是谓神与易。
“真机乃虚寂”的出处是哪里
教育立知
“真机乃虚寂”全诗《观物》宋代 丘葵气聚则明施，气散则明匿。孰能知其妙，聚散乃为客。法象乃糟糠，真机乃虚寂。太哉无方体，是谓神与易。
“太哉无方体”的出处是哪里
教育立知
“太哉无方体”全诗《观物》宋代 丘葵气聚则明施，气散则明匿。孰能知其妙，聚散乃为客。法象乃糟糠，真机乃虚寂。太哉无方体，是谓神与易。
“是谓神与易”的出处是哪里
教育立知
“是谓神与易”全诗《观物》宋代 丘葵气聚则明施，气散则明匿。孰能知其妙，聚散乃为客。法象乃糟糠，真机乃虚寂。太哉无方体，是谓神与易。
资治通鉴属于哪种体裁
教育立知
...，良弓藏；敌国破，谋臣亡。——《资治通鉴·汉纪三》兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴·唐纪八》吴王好剑客，百