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“春风却放纸为鸢”的出处是哪里

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“春风却放纸为鸢”全诗《溪隐》唐代 徐夤将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。鸾鹤久从笼槛闭,春风却放纸为鸢。

“河图象出真机”的出处是哪里

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“河图象出真机”全诗《西江月》宋代 薛式一是金丹总数,河图象出真机。谁知罔象尽玄微。大道从兹孕起。斗柄璇玑正位,阴中却抱阳辉。昆仑子母著绯衣。此是乾坤真理。

“帝子传真印”的出处是哪里

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“帝子传真印”全诗《哭宝月三藏大禅师》唐代 陈陶五峰习圣罢,乾竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。

“大道从兹孕起”的出处是哪里

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“大道从兹孕起”全诗《西江月》宋代 薛式一是金丹总数,河图象出真机。谁知罔象尽玄微。大道从兹孕起。斗柄璇玑正位,阴中却抱阳辉。昆仑子母著绯衣。此是乾坤真理。

“梨传真定间”的出处是哪里

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“梨传真定间”全诗《玉汝赠永与冰蜜梨十颗》宋代 梅尧臣梨传真定间,其甘曰如蜜。君得咸阳中,味兼冰作质。遗之析朝酲,亦以蠲烦疾。吾儿勿多嗜,不比盘中栗。

“默默传真”的出处是哪里

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“默默传真”全诗《禅人写真求赞》宋代 释正觉默默传真,如何指陈。性月不夜,心华长春。净有容兮海印,应无爽兮谷神。觌面相呈讳不得,烦君为我洗清贫。

“丹雘传真未得真”的出处是哪里

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“丹雘传真未得真”全诗《八骏图》唐代 杜荀鹤丹雘传真未得真,那知筋骨与精神。只今恃骏凭毛色,绿耳骅骝赚杀人。

“悟者发真机”的出处是哪里

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“悟者发真机”全诗《金刚随机无尽颂·正信希有分第六》宋代 释印肃梭林鸟共飞,一道转光辉。痴人随物转,悟者发真机。

“佛祖亲传真命脉”的出处是哪里

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“佛祖亲传真命脉”全诗《开光明藏疏》宋代 释心月佛祖亲传真命脉,橘洲笔底发渊源。郁乎光焰十万丈,只贵知音一印传。

“草木传真笔力高”的出处是哪里

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“草木传真笔力高”全诗《墨戏屠生善老融牛》宋代 释智愚草木传真笔力高,戴嵩牛在一秋毫。此行莫拟天台去,忍作孤僧过石桥。

“徇俗变真机”的出处是哪里

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“徇俗变真机”全诗《逢故人》唐代 杜牧故交相见稀,相见倍依依。尘路事不尽,云岩闲好归。投人销壮志,徇俗变真机。又落他乡泪,风前一满衣。

“真机乃虚寂”的出处是哪里

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“真机乃虚寂”全诗《观物》宋代 丘葵气聚则明施,气散则明匿。孰能知其妙,聚散乃为客。法象乃糟糠,真机乃虚寂。太哉无方体,是谓神与易。

“真机须要悟”的出处是哪里

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“真机须要悟”全诗《赠慈上人》宋代 赵汝鐩踏遍丛林后,归来隐石崖。任梅斜到牖,听竹长侵街。挂壁尘堆笠,穿山云惹鞋。真机须要悟,余事是持斋。

“韬藏休咎传真箓”的出处是哪里

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“韬藏休咎传真箓”全诗《赠毛仙翁》唐代 李翱紫霄仙客下三山,因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子,冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。

“真机自得妙处”的出处是哪里

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“真机自得妙处”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉家法简严,非二非三。月来明湛水,云退露寒岩。真机自得妙处,谁参不是文殊。白槌后也应,千古屈瞿昙。

“个中日日是真机”的出处是哪里

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“个中日日是真机”全诗《和敬禅师茶偈》宋代 郑清之饭罢茶来手接时,个中日日是真机。建溪顾渚君休问,冷暖如鱼只自知。

“无境是真机”的出处是哪里

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“无境是真机”全诗《送德光禅师(重礼石霜长者)》唐代 曹松天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。

“真机宛转”的出处是哪里

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“真机宛转”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉口阔鼻隆,神静心空。雪芦岸稜远,水天秋色同。夜寒北斗垂金柄,月落西山藏玉弓。真机宛转,幻住圆融。古佛自然界交露柱,翻手覆手看变通。