法身的意思是什么
教育问答
(1).佛教语。梵语意译。谓证得清净自性，成就一切功德之身。“法身”不生不灭，无形而随处现形，也称为佛身。各乘诸宗所说不一。《大般泥洹经·如来性品》：“知如来法身，长存不变易。” 隋慧远 《大乘义章》卷十八：“言法身者，解有两义：一显本法性
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翠什么黄什么的词语有哪些?
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翠什么黄什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释翠竹黄花翠竹黄花【解释】指眼前境物。【出处】宋·释道原《景德传灯录·慧海禅师》：“迷人不知法身无象，应物现形，遂唤青青翠竹，总是法身；郁郁黄华，无非般若。黄...
“法身不动”的出处是哪里
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“法身不动”全诗《赞护教》宋代 释印肃契那一通，方全六用。护持般若，法身不动。
“真师子法身”的出处是哪里
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“真师子法身”全诗《赞三十六祖颂》宋代 释印肃真师子法身，究竟无头尾。赠当盲眼人，华空疑不是。
“青青为法身”的出处是哪里
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“青青为法身”全诗《中岩十八咏·碧筠亭》宋代 晁公溯萧然一丛竹，何当举似人。不可妄认此，青青为法身。
“法身轻丽”的出处是哪里
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“法身轻丽”全诗《益寿美金花》元代 侯善渊固穷妙理。静室精思明彻底。形释心凝。光鉴寥空＊象清。法身轻丽。皓皓灵阳随风去。历御中元。精郁临空混帝先。
“法身非住处”的出处是哪里
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“法身非住处”全诗《金刚随机无尽颂·威仪寂静分第二十九》宋代 释印肃无所从来去，法身非住处。弃满十方空，言说非本据。
“法身无所得”的出处是哪里
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“法身无所得”全诗《金刚随机无尽颂·如理实见分第五》宋代 释印肃方明实见身，见身非是身。法身无所得，非相本来人。
“法身遍寰宇”的出处是哪里
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“法身遍寰宇”全诗《金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四》宋代 释印肃世界须弥主，法身遍寰宇。拄地复撑天，切忌知人举。
“长者长法身”的出处是哪里
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“长者长法身”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉长者长法身，短者短法身。虚空已是色，大地却非尘。觑得破阿那律祖，放得稳舜若多神。飘飘闲戏白鸥水，栩栩梦游蝴蝶春。拶头拶面推来也，眼里无筋一世贫。
“法身超数量”的出处是哪里
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“法身超数量”全诗《金刚随机无尽颂·法界通花分第十九》宋代 释印肃方云福德多，多数尚谣讹。法身超数量，菩提萨婆诃。
“法身无相”的出处是哪里
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“法身无相”全诗《护国嗣本辰老请赞》宋代 释慧开法身无相，徒吏形容，本来面目，逼寒虚空，浩荡十方能双化，行看九万自抟风。
“法身无二相”的出处是哪里
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“法身无二相”全诗《赞护教》宋代 释印肃一成一切成，一坏一切坏。法身无二相，总别无罣碍。凡圣本自无，性天真常在。寄语住山人，伊作麽生会。
“未是透法身句”的出处是哪里
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“未是透法身句”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释绍昙水洗硬石头，浪打枯杨树。净智装严功德聚。虽然脱体无尘，未是透法身句。如何是透法身句，只有湖水无行路。
“法身藏北斗”的出处是哪里
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“法身藏北斗”全诗《示化士》宋代 释慧远顾在机前发，鉴从顾后抽。法身藏北斗，船子下扬州。西海风为线，三山月作钩。回戈拨龙尾，伫看钓鳌头。
“法身充满本无边”的出处是哪里
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“法身充满本无边”全诗《新昌大石佛》宋代 黄庚倚天岩石费雕镌，佛相分明在眼前。莫与嘉州争大小，法身充满本无边。
“法身须透闹啾啾”的出处是哪里
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“法身须透闹啾啾”全诗《透法身句》宋代 释重顯一叶飘空便见秋，法身须透闹啾啾。明年更有新条在，恼乱春风卒未休。
“名标法身义”的出处是哪里
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“名标法身义”全诗《金刚随机无尽颂·善现起请分第二》宋代 释印肃如是真如是，无□不心地。触目应菩提，名标法身义。
“遣我法身轻快”的出处是哪里
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“遣我法身轻快”全诗《无梦令》元代 侯善渊地水火风四大。为你百端为害。逐便各别离，遣我法身轻快。自在。自在。摄化超灵三界。
“短者短法身”的出处是哪里
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“短者短法身”全诗《偈颂二百零五首》宋代 释正觉长者长法身，短者短法身。虚空已是色，大地却非尘。觑得破阿那律祖，放得稳舜若多神。飘飘闲戏白鸥水，栩栩梦游蝴蝶春。拶头拶面推来也，眼里无筋一世贫。