纪纲人伦的意思是什么
教育问答
纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
有关【什么是人伦】的内容
人伦的意思是什么
教育问答
封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——《孟子·滕文公上》各类人人伦并处。—&m
“看来只是尽人伦”的出处是哪里
教育立知
“看来只是尽人伦”全诗《孟子·圣人人伦之至》宋代 陈普圆头方腹一皆人，尧舜元非凤与麟。道德文章光万世，看来只是尽人伦。
“人伦之至”的出处是哪里
教育立知
“人伦之至”全诗《大晟府拟撰释奠十四首》隋代 佚名道同乎天，人伦之至。有乡无穷，其兴万世。既洁斯牲，粢明本旨。不懈以忱，神之来暨。
“西方无人伦”的出处是哪里
教育立知
“西方无人伦”全诗《次答熊去非七夕遇雨见候》宋代 陈普五鬼不害道，含沙非杀身。大和一巨毒，西方无人伦。三圣不复作，谁亨万世屯。
“以明人伦”的出处是哪里
教育立知
“以明人伦”全诗《宝祐二年皇子冠二十首》隋代 佚名于皇帝德，乃圣乃神。本支百世，立受惟亲。敬共冠事，以明人伦。承天右序，休命用申。
“人伦此其大”的出处是哪里
教育立知
“人伦此其大”全诗《閒居杂咏三十二首》宋代 陈淳父子本天性，人伦此其大。一言在有亲，不可薄厥爱。
“表正人伦”的出处是哪里
教育立知
“表正人伦”全诗《淳熙三年发皇后册宝十三首》隋代 佚名规殿沉沉，叶气旻旻。明章妇顺，表正人伦。蹑是左墄，暨于中庭。尚宫阿相，罔有弗钦。
“人伦既正”的出处是哪里
教育立知
“人伦既正”全诗《淳熙十六年皇后册宝十三首》隋代 佚名帝有承命，稟于亲慈。后德克承，拜而受之。人伦既正，王化是基。亿载万年，永祚坤载。
“天理人伦古到今”的出处是哪里
教育立知
“天理人伦古到今”全诗《宜晚小酌二首》宋代 陈著天理人伦古到今，一门三世弟兄心。紫荆树树花如锦，方信春风无浅深。
“人伦教可无”的出处是哪里
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“人伦教可无”全诗《贤者之孝二百四十首》宋代 林同天性生虽具，人伦教可无。往哉亲父子，汝契作司徒。
“人伦多变改”的出处是哪里
教育立知
“人伦多变改”全诗《览孟东野集》唐代 邵谒蚌死留夜光，剑折留锋铓。哲人归大夜，千古传珪璋。珪璋遍四海，人伦多变改。题花花已无，玩月月犹在。不知天地间，白日几时昧。
“首阳万古振人伦”的出处是哪里
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“首阳万古振人伦”全诗《岁暮绝句四首》宋代 晁说之下惠一时行己志，首阳万古振人伦。终南不得西山号，岁暮白头空断魂。
“中閒滋味是人伦”的出处是哪里
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“中閒滋味是人伦”全诗《宜晚小酌二首》宋代 陈著浊酒三杯三代醇，中閒滋味是人伦。世人毫末成胡越，要看家风我姓陈。
“此身何用处人伦”的出处是哪里
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“此身何用处人伦”全诗《叙怀》唐代 徐月英为失三从泣泪频，此身何用处人伦。虽然日逐笙歌乐，长羡荆钗与布裙。
“人伦用忠孝”的出处是哪里
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“人伦用忠孝”全诗《和苏侍郎小园夕霁寄诸弟》唐代 张九龄清风阊阖至，轩盖承明归。云月爱秋景，林堂开夜扉。何言兼济日，尚与宴私违。兴逐蒹葭变，文因棠棣飞。人伦用忠孝，帝德已光辉。赠弟今为贵，方知陆氏微。
“人伦有验从皆知”的出处是哪里
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“人伦有验从皆知”全诗《送周山人》宋代 李覯鬼事无形尚可疑，人伦有验从皆知。武夷山路几百里，归去西风落叶时。
“人伦自古无娼妓”的出处是哪里
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“人伦自古无娼妓”全诗《问吴叔经病》宋代 陈藻向来风月已伤多，谁料中身更被魔。萱草别非资灌溉，桐音何事不纯和。人伦自古无娼妓，世态凭渠暂笑歌。若是此身能解脱，扫除药饵病消磨。
“人伦大变岁二百”的出处是哪里
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“人伦大变岁二百”全诗《咏史上·魏相》宋代 陈普人伦大变岁二百，萧曹以来谁在心。相业更生王吉疏，文学春秋犹未深。
“父子师友皆人伦”的出处是哪里
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“父子师友皆人伦”全诗《饯刘继明西归》宋代 陆文圭人生有三事如一，父子师友皆人伦。入向亲阖奉甘日，当出书案服辛勒。老成识见无如子，少壮功名肯镶人。老我行枝栖鷃爵，仰看黄鹄上青云。