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备不住是什么意思

教育问答

意思是:(1) 〈方〉∶说不定备不住在家里睡觉(2) 〈方〉∶或许备不住他会来备不住是东北方言,指说不定、或许的意思。与保不齐同义,区别是保不齐是北京方言。21世纪地球这么小,保不齐与备不住的差别已经没有百十来年前那么明显了。

“其备不忒”的出处是哪里

教育立知

“其备不忒”全诗《元符亲享明堂十一首》隋代 佚名舞以象功,乐惟崇德。文经万邦,武靖四国。一张一弛,其备不忒。神鉴也昭,孝思维则。

“礼备不渎”的出处是哪里

教育立知

“礼备不渎”全诗《绍兴十年发皇太后册宝八首》隋代 佚名静顺坤行,圣神是育。懿烁昭陈,镂文华玉。乐奏既备,礼备不渎。导迎善祥,翟车归毣。

“将军到来备不虞”的出处是哪里

教育立知

“将军到来备不虞”全诗《玉门关盖将军歌》唐代 岑参盖将军,真丈夫。行年三十执金吾,身长七尺颇有须。玉门关城迥且孤,黄沙万里白草枯。南邻犬戎北接胡,将军到来备不虞。五千甲兵胆力粗,军中无事但欢娱。暖屋绣...

走什么走什么的词语有哪些?

教育立知

走什么走什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释走风走水走风走水 泄漏消息 周立波 《暴风骤雨》第一部六:“人心隔肚皮,备不住有那吃里扒外的家伙走风走水,叫 韩老六 跑了 走胡走越走胡走越【解释】 汉高祖 欲拿 项...

一张一弛的上一句是什么

教育立知

“一张一弛”全诗《元符亲享明堂十一首》隋代 佚名舞以象功,乐惟崇德。文经万邦,武靖四国。一张一弛,其备不忒。神鉴也昭,孝思维则。

吃什么扒什么的词语有哪些?

教育立知

吃什么扒什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释吃里扒外吃里扒外【解释】接受这一方面的好处,却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。【出处】周立波《暴风骤雨》第一部六:“人心隔肚皮,备不住有那吃...

一张一弛的下一句是什么

教育立知

“一张一弛”全诗《元符亲享明堂十一首》隋代 佚名舞以象功,乐惟崇德。文经万邦,武靖四国。一张一弛,其备不忒。神鉴也昭,孝思维则。

“化行邦国”的出处是哪里

教育立知

“化行邦国”全诗《皇后庙十五首》宋代 真宗曾孙袭庆,柔祗育德。正位居见,其备不忒。教被宫台,化行邦国。祝史正辞,垂裕无极。

“正位居见”的出处是哪里

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“正位居见”全诗《皇后庙十五首》宋代 真宗曾孙袭庆,柔祗育德。正位居见,其备不忒。教被宫台,化行邦国。祝史正辞,垂裕无极。

“教被宫台”的出处是哪里

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“教被宫台”全诗《皇后庙十五首》宋代 真宗曾孙袭庆,柔祗育德。正位居见,其备不忒。教被宫台,化行邦国。祝史正辞,垂裕无极。

“垂裕无极”的出处是哪里

教育立知

“垂裕无极”全诗《皇后庙十五首》宋代 真宗曾孙袭庆,柔祗育德。正位居见,其备不忒。教被宫台,化行邦国。祝史正辞,垂裕无极。

“曾孙袭庆”的出处是哪里

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“曾孙袭庆”全诗《皇后庙十五首》宋代 真宗曾孙袭庆,柔祗育德。正位居见,其备不忒。教被宫台,化行邦国。祝史正辞,垂裕无极。

“柔祗育德”的出处是哪里

教育立知

“柔祗育德”全诗《皇后庙十五首》宋代 真宗曾孙袭庆,柔祗育德。正位居见,其备不忒。教被宫台,化行邦国。祝史正辞,垂裕无极。

“舞以象功”的出处是哪里

教育立知

“舞以象功”全诗《元符亲享明堂十一首》隋代 佚名舞以象功,乐惟崇德。文经万邦,武靖四国。一张一弛,其备不忒。神鉴也昭,孝思维则。

“武靖四国”的出处是哪里

教育立知

“武靖四国”全诗《元符亲享明堂十一首》隋代 佚名舞以象功,乐惟崇德。文经万邦,武靖四国。一张一弛,其备不忒。神鉴也昭,孝思维则。

“乐惟崇德”的出处是哪里

教育立知

“乐惟崇德”全诗《元符亲享明堂十一首》隋代 佚名舞以象功,乐惟崇德。文经万邦,武靖四国。一张一弛,其备不忒。神鉴也昭,孝思维则。

“文经万邦”的出处是哪里

教育立知

“文经万邦”全诗《元符亲享明堂十一首》隋代 佚名舞以象功,乐惟崇德。文经万邦,武靖四国。一张一弛,其备不忒。神鉴也昭,孝思维则。

“神鉴也昭”的出处是哪里

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“神鉴也昭”全诗《元符亲享明堂十一首》隋代 佚名舞以象功,乐惟崇德。文经万邦,武靖四国。一张一弛,其备不忒。神鉴也昭,孝思维则。