抱什么含什么的词语有哪些?
教育立知
...素、纯真的自然天性,不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。【出处】《老子》第十九章:“见素抱朴,少私寡欲。”晋
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...素、纯真的自然天性,不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。【出处】《老子》第十九章:“见素抱朴,少私寡欲。”晋
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...此孩童的天性也必须是要有底限的。不是有句话不是说的人的一生都在对抗天性,如果是这类调皮和耍宝早已转型到分不分场合、不分时间,进而就会变得没有分寸,孩子也就越来越会不懂事。这类的孩子若不多方面教育。会出
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可以去找一样孩子的兴趣,从而代替游戏,爱玩是人的天性,有时连大人无聊都忍不住想玩一些消磨时间的小游戏,更何况是小孩呢,爱玩是孩子的天性,但是过渡的玩游戏反倒不好,可以去尝试着寻找孩子的兴趣爱好,然后抓...
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...顾别人利益和集体利益的思想。利己主义是指把利己看作人的天性,把个人利益看作高于一切的生活态度和行为准则。其特征是:从极端自私的个人目的出发,不择手
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指人先天具有的品质或性情天命
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...的坏习惯,其主要原因是人们习惯性的待在舒适区,这是人的天性。对于自控力不足的孩子,家长应该让孩子自己直面问题。同时提醒他,拖延以后将产生什么样的后果。帮助孩子认识到随着时间越来越少,最后会抵达的结局将...
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我将违背我的天性,忤逆我的本能,永远爱你的意思是:表达人们生来是自私的,但是可以为了爱上一个人而违背自私的天性。原句为:新人结婚的时候,不应该将手搭着圣经说无论贫穷富贵,健康疾病都至死相伴而是把手放在...
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父什么天什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释父子天性父子天性 父子具有先天的亲近感情或共同的品质与性情。 《孝经・圣治》:“父子之道,天性也。君臣之义也。” 《后汉书・公孙瓒传》:“父子天性,不言而动。” 元・...
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谁,哪个人或哪些人。用来问明是哪一个人或哪些人查明他是什么人表示询问某人的个性、职业、地位或作用你认为我是什么人,是傻瓜吗 表示询问某人的身份不过是据说如此吗 什么人在这样说
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(1).正直的人;正派的人。《书·冏命》:“小大之臣,咸怀忠良,其侍御僕从罔匪正人。” 孔颖达 疏:“其左右侍御僕从无非中正之人。”《后汉书·桓谭传》:“刑罚不能加无罪,邪枉不能胜正人。” 唐司空图 《争名》诗:“穷辱未甘英气阻,乖疏还有正
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(1).谓视人若己,不分人我。《庄子·庚桑楚》:“至礼有不人,至义不物。” 郭象 注:“不人者,视人若己。视人若己则不相辞谢,斯乃礼之至也。”(2).同“ 不仁 ”。指肌体麻木失去知觉。 唐李翱 《平赋书》:“鰥寡孤独,有不人疾者,公与之粟
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(1).在外流浪的人。 唐李白 《赠徐安宜》诗:“浮人若云归,耕种满郊岐。”《新唐书·杨炎传》:“是以天下残瘁,荡为浮人,乡居地著者百不四五。”(2).迷惑人。 清和邦额 《夜谭随录·诡黄》:“以术浮人,自遭显报。”
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表演歌舞的艺人。《后汉书·乐成靖王党传》:“有故掖庭技人 哀置 ,嫁为男子 章初 妻。”《三国志·魏志·王粲传》“ 太祖 并以 琳瑀 为司空军谋祭酒” 裴松之 注引 晋张骘 《文士传》:“ 太祖 时征 长安 ,大延宾客,怒 瑀 不与语,使就
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施恩于人。 汉崔瑗 《座右铭》:“施人慎勿念,受施慎勿忘。” 南朝梁任昉 《齐竟陵文宣王行状》:“廉於殖财,施人不倦。”亦指布施的人。 宋徐照 《送奭上人化缘》诗:“阁盛灵佛像,碑载施人名。”
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(1).被遗弃的人;废人。《老子》:“是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。” 汉贾谊 《新书·春秋》:“君亦使君之贵优,将君之爱鹤,以为君战矣。我儕弃人也,安能守战?” 明归有光 《圣人之心公天下》:“彼世之瞽者、刖者、宫者,莫
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(1).抚治百姓。《后汉书·吴延史卢赵传赞》:“ 吴翁 温爱,义干刚烈。 延史 字人,风和恩结。”《隋书·刑法志》:“始乎劝善,终乎禁暴,以此字人,必兼刑罚。”《资治通鉴·唐代宗大历十二年》:“县令,字人之官。” 清陈康祺 《郎潜纪闻》卷十
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亦作“鷄人”。 周 官名。掌供办鸡牲。凡举行大典,则报时以警夜。《周礼·春官·鸡人》:“鸡人掌共鸡牲,辨其物。大祭祀,夜嘑旦以嘂百官。凡国之大宾客、会同、军旅、丧纪,亦如之。凡国事为期,则告之时。凡祭祀,面禳衅,共其鸡牲。” 孙诒让 正义:
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造箭的工匠。《周礼·考工记·矢人》:“矢人为矢,鏃矢参分,一在前,二在后。”《孟子·公孙丑上》:“矢人岂不仁於函人哉?” 南朝梁刘勰 《文心雕龙·奏启》:“然函人欲全,矢人欲伤,术在纠恶,势必深峭。” 唐白居易 《答箭镞》诗:“矢人职司忧,
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(1).正直的人;直爽的人。《管子·心术上》:“大道可安而不可説,直人之言,不义不顾,不出於口,不见於色,四海之人,又孰知其则。” 隋王通 《中说·天地》:“子谓 魏徵 曰:‘汝与 凝 皆天之直人也: 徵 也遂, 凝 也挺,若并行於时,有用
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谓救人急难。《汉书·地理志下》:“ 蓟 ,南通 齐赵 ……其俗愚悍少虑,轻薄无威,亦有所长,敢於急人, 燕丹 遗风也。” 颜师古 注引 如淳 曰:“赴人之急,果於赴难也。”