“吟人写物例浮夸”的出处是哪里
教育立知
“吟人写物例浮夸”全诗《和刘后村梅花百咏》宋代 方蒙仲吟人写物例浮夸，未易形容是此花。如事休刊和靖集，一联已足自成家。
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“南唐人写晚唐诗”的出处是哪里
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“南唐人写晚唐诗”全诗《游斋山》宋代 项安世半生作梦身初到，此日游山兴可知。小盖曲穿杨柳岸，平舆斜掠槿花篱。层轩俯瞰人寰狭，阴洞幽寻古路危。满寺留题谁最警，南唐人写晚唐诗。
“岛人写恨海沉沉”的出处是哪里
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“岛人写恨海沉沉”全诗《哭胡瘦唐侍御》近代 陈三立隔年邻寺与追寻，一径听钟绝足音。劫运更教孤气类，谏书忍问出呻吟。江湖摩荡回天梦，几榻绸缪学道心。收拾谁编独行传，岛人写恨海沉沉。（谓刘潜楼居青岛为作状...
“海涌波腾”的出处是哪里
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“海涌波腾”全诗《禅人写师真请赞》宋代 释慧远蓦地拓开北郁单越，海涌波腾。淮山两踞，拨火求冰。问渠西祖之道，何曾□□□□。
“硗硗聱聱”的出处是哪里
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“硗硗聱聱”全诗《禅人写师真请赞》宋代 释慧远列列挈挈，硗硗聱聱。廓然无圣，平地吃交。鼻孔生三窍，眉毛只一般。奇哉王道士，头戴桦皮冠。
“不是别人”的出处是哪里
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“不是别人”全诗《禅人写师真请赞》宋代 释慧远断灭佛种，破除家计。不是别人，杨岐五世。禅道耳边风，佛法眼中翳。问渠将底为人，尚有随身赤契。
“破除家计”的出处是哪里
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“破除家计”全诗《禅人写师真请赞》宋代 释慧远断灭佛种，破除家计。不是别人，杨岐五世。禅道耳边风，佛法眼中翳。问渠将底为人，尚有随身赤契。
“杨岐五世”的出处是哪里
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“杨岐五世”全诗《禅人写师真请赞》宋代 释慧远断灭佛种，破除家计。不是别人，杨岐五世。禅道耳边风，佛法眼中翳。问渠将底为人，尚有随身赤契。
“全生杀机”的出处是哪里
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“全生杀机”全诗《禅人写师真请赞》宋代 释慧远按轮王剑，全生杀机。豁开正眼，当头者谁。从来无忌讳，底事没商量。赵州密意凭谁诉，铁作心肝也断肠。
“冷笑德山”的出处是哪里
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“冷笑德山”全诗《禅人写师真请赞》宋代 释慧远冷笑德山，热谩临济。头重尾轻，碗鸣{尸下加豕}沸。明侍者，透天机，八十翁翁巧画眉。掀翻师子窟，倒跨瞎驴儿。
“淮山两踞”的出处是哪里
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“淮山两踞”全诗《禅人写师真请赞》宋代 释慧远蓦地拓开北郁单越，海涌波腾。淮山两踞，拨火求冰。问渠西祖之道，何曾□□□□。
“拨火求冰”的出处是哪里
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“拨火求冰”全诗《禅人写师真请赞》宋代 释慧远蓦地拓开北郁单越，海涌波腾。淮山两踞，拨火求冰。问渠西祖之道，何曾□□□□。
“汉语胡言”的出处是哪里
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“汉语胡言”全诗《禅人写师真请赞》宋代 释慧远星驰电掣，汉语胡言。蓦地揭起脑盖，依前舌拄梵天。咄，是甚麽面目？可怜只有些儿栗棘金圈，尽底分付常山林泉。
“眉目分明”的出处是哪里
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“眉目分明”全诗《禅人写师真求赞》宋代 释子淳写出病形，眉目分明。直饶全似，只得八成。闻名兮不如见面，见面兮不如闻名。霜天月满兮难寻老兔，海门潮落兮不觅长鲸。
“只得八成”的出处是哪里
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“只得八成”全诗《禅人写师真求赞》宋代 释子淳写出病形，眉目分明。直饶全似，只得八成。闻名兮不如见面，见面兮不如闻名。霜天月满兮难寻老兔，海门潮落兮不觅长鲸。
“修菩萨行”的出处是哪里
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“修菩萨行”全诗《禅人写师真请赞》宋代 释慧远入魔王队，住邪见林。修菩萨行，现夜叉心。舌头托地有谁识，鼻孔辽天无处寻。
“现夜叉心”的出处是哪里
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“现夜叉心”全诗《禅人写师真请赞》宋代 释慧远入魔王队，住邪见林。修菩萨行，现夜叉心。舌头托地有谁识，鼻孔辽天无处寻。
“住邪见林”的出处是哪里
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“住邪见林”全诗《禅人写师真请赞》宋代 释慧远入魔王队，住邪见林。修菩萨行，现夜叉心。舌头托地有谁识，鼻孔辽天无处寻。
“入魔王队”的出处是哪里
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“入魔王队”全诗《禅人写师真请赞》宋代 释慧远入魔王队，住邪见林。修菩萨行，现夜叉心。舌头托地有谁识，鼻孔辽天无处寻。
“眉毛只一般”的出处是哪里
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“眉毛只一般”全诗《禅人写师真请赞》宋代 释慧远列列挈挈，硗硗聱聱。廓然无圣，平地吃交。鼻孔生三窍，眉毛只一般。奇哉王道士，头戴桦皮冠。