有关【丧德什么意思】的内容

丧德的意思是什么

教育问答

◎ 丧德 sàngdé 丧失德性干这种损人利己的事,实在有点丧德玩物丧志,玩人丧德详细解释(1).丧失德行。《书·旅獒》:“玩人丧德。”《北齐书·杨愔传》:“自 天保 五年已后,一人丧德,维持匡救,实有赖焉。”(

“雕文丧德”的出处是哪里

教育立知

“雕文丧德”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉如珪如璧,雕文丧德。如云如石,坚润是式。苍竹无心岁寒色,老松有傲霜雪力。照破诸缘兮,两眼如漆。

“酷怜应丧德”的出处是哪里

教育立知

“酷怜应丧德”全诗《主人司空后亭牡丹》唐代 孙鲂佳卉挺芳辰,夭容乃绝伦。望开从隔岁,愁过即无春。体物真英气,馀花似庶人。蜂攒知眷恋,鸟语亦殷勤。况在豪华地,宁同里巷尘。酷怜应丧德,多赏奈怡神。忌秽栽时...

“丧德岂无诚”的出处是哪里

教育立知

“丧德岂无诚”全诗《酬崔光禄冬日述怀赠答》唐代 韦嗣立亭伯负高名,羽仪称上京。魏珠能烛乘,秦璧许连城。六月飞将远,三冬学已精。洛阳推贾谊,江夏贵黄琼。推演中都术,旋参河尹声。累迁登御府,移拜践名卿。庭...

玩什么丧什么的词语有哪些?

教育立知

...消磨了积极进取的志气。【出处】《书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。”【示例】道学家教人少作诗文,说是“~”,说是“害道

“如珪如璧”的出处是哪里

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“如珪如璧”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉如珪如璧,雕文丧德。如云如石,坚润是式。苍竹无心岁寒色,老松有傲霜雪力。照破诸缘兮,两眼如漆。

“如云如石”的出处是哪里

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“如云如石”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉如珪如璧,雕文丧德。如云如石,坚润是式。苍竹无心岁寒色,老松有傲霜雪力。照破诸缘兮,两眼如漆。

“坚润是式”的出处是哪里

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“坚润是式”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉如珪如璧,雕文丧德。如云如石,坚润是式。苍竹无心岁寒色,老松有傲霜雪力。照破诸缘兮,两眼如漆。

“两眼如漆”的出处是哪里

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“两眼如漆”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉如珪如璧,雕文丧德。如云如石,坚润是式。苍竹无心岁寒色,老松有傲霜雪力。照破诸缘兮,两眼如漆。

“老松有傲霜雪力”的出处是哪里

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“老松有傲霜雪力”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉如珪如璧,雕文丧德。如云如石,坚润是式。苍竹无心岁寒色,老松有傲霜雪力。照破诸缘兮,两眼如漆。

“照破诸缘兮”的出处是哪里

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“照破诸缘兮”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉如珪如璧,雕文丧德。如云如石,坚润是式。苍竹无心岁寒色,老松有傲霜雪力。照破诸缘兮,两眼如漆。

“苍竹无心岁寒色”的出处是哪里

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“苍竹无心岁寒色”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉如珪如璧,雕文丧德。如云如石,坚润是式。苍竹无心岁寒色,老松有傲霜雪力。照破诸缘兮,两眼如漆。

“入梦殊巫峡”的出处是哪里

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...知眷恋,鸟语亦殷勤。况在豪华地,宁同里巷尘。酷怜应丧德,多赏奈怡神。忌秽栽时土,尝甜折处津。绕行那识倦,围坐岂辞频

“亭台是四邻”的出处是哪里

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...知眷恋,鸟语亦殷勤。况在豪华地,宁同里巷尘。酷怜应丧德,多赏奈怡神。忌秽栽时土,尝甜折处津。绕行那识倦,围坐岂辞频

“私心期一日”的出处是哪里

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...知眷恋,鸟语亦殷勤。况在豪华地,宁同里巷尘。酷怜应丧德,多赏奈怡神。忌秽栽时土,尝甜折处津。绕行那识倦,围坐岂辞频

“鸟语亦殷勤”的出处是哪里

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...知眷恋,鸟语亦殷勤。况在豪华地,宁同里巷尘。酷怜应丧德,多赏奈怡神。忌秽栽时土,尝甜折处津。绕行那识倦,围坐岂辞频

“绕行那识倦”的出处是哪里

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...知眷恋,鸟语亦殷勤。况在豪华地,宁同里巷尘。酷怜应丧德,多赏奈怡神。忌秽栽时土,尝甜折处津。绕行那识倦,围坐岂辞频

“围坐岂辞频”的出处是哪里

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...知眷恋,鸟语亦殷勤。况在豪华地,宁同里巷尘。酷怜应丧德,多赏奈怡神。忌秽栽时土,尝甜折处津。绕行那识倦,围坐岂辞频

“临池胜洛滨”的出处是哪里

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...知眷恋,鸟语亦殷勤。况在豪华地,宁同里巷尘。酷怜应丧德,多赏奈怡神。忌秽栽时土,尝甜折处津。绕行那识倦,围坐岂辞频