“香火三生顾”的出处是哪里
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“香火三生顾”全诗《送信讲师》宋代 陆文圭过士脱名检,高人落林丘。骨性未应殊,作用科不侔。讲师得三昧,宗学贯九流。曾对树说法,解使石点头。劫火焚地水,慈云认公楸。报恩心种种,阅古事悠悠。香火三生顾,因...
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“香火三生顾”全诗《送信讲师》宋代 陆文圭过士脱名检,高人落林丘。骨性未应殊,作用科不侔。讲师得三昧,宗学贯九流。曾对树说法,解使石点头。劫火焚地水,慈云认公楸。报恩心种种,阅古事悠悠。香火三生顾,因...
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“三生石上结因缘”全诗《周苍崖入吾山作图诗赠之》宋代 文天祥三生石上结因缘,袍笏横斜学米颠。渔父几忘山下路,仙人时访岭头船。乌猿白鹤无根树,淡月疏星一线天。为我醉呼添蒙澒,倦来平卧看云烟。
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“三生蝶化南华梦”全诗《虞美人》元代 元好问樱桃元是仙郎种。次第芳菲动。开残山杏没都红。一树梨花如雪月明中。三生蝶化南华梦。只有情缘重。曲兰幽径小帘栊。好共扫眉才子管
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“三生遭际处”全诗《自叹》宋代 文天祥可怜大流落,白发鲁连翁。每夜瞻南斗,连年坐北风。三生遭际处,一死笑谈中。赢得千年在,丹心射碧空。
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“道生一,一生二,三生万物”是老子的宇宙生成论。“一”、“二”、“三”,乃是指“道”创生万物的过程。表示“道”生万物从少到多,从简单到复杂的一个过程。老子,中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家。老子...
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“不是三生曾一面”全诗《再用韵奉酬》宋代 方岳昔公安在见何晚,宁欲霜埋不受春。不是三生曾一面,宁堪开向世间人。
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“三生造成地狱”全诗《思大禅师赞》宋代 释慧开一生讨头不见,二生骨露皮穿。三生造成地狱,全身活陷黄泉,七十二峰俱坐断,口吞佛祖在机先。
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“三生绮念堕真空”全诗《观音岩》宋代 陈岩一性圆时万境通,三生绮念堕真空。如今举眼无非佛,身在光明法界中。
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...志异》,一个迷恋上尘世男人的小狐狸精说的话:愿用我三生烟火,换你一世迷离。三世的烟火,可理解为狐仙三世的修炼(300年),用这些修炼来换取与心中男人的一世爱情,哪怕你一世在迷离中,只要相伴就好。《聊斋志异》的...
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“乌猿白鹤无根树”全诗《周苍崖入吾山作图诗赠之》宋代 文天祥三生石上结因缘,袍笏横斜学米颠。渔父几忘山下路,仙人时访岭头船。乌猿白鹤无根树,淡月疏星一线天。为我醉呼添蒙澒,倦来平卧看云烟。
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...火焚地水,慈云认公楸。报恩心种种,阅古事悠悠。香火三生顾,因缘再世游。文辞重柳请,衣服许堤留。刀勒
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“回船对酒三生渚”全诗《赠别上元主簿张著》唐代 韩翃上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时,同官无事有归期。回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,绿芳...
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“一树梨花如雪月明中”全诗《虞美人》元代 元好问樱桃元是仙郎种。次第芳菲动。开残山杏没都红。一树梨花如雪月明中。三生蝶化南华梦。只有情缘重。曲兰幽径小帘栊。好共扫眉才子管
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“一生二,二生三,三生万物”的意思是:道本身包含阴阳二气,阴阳二气相交而形成一种适匀的状态,万物在这种状态中产生。这句话出自老子《道德经》第四十二章,主要论述了老子的宇宙生成论,揭示了万物从少到多,从...
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山水一程,三生有幸的意思是:跨越千山万水,经历重重磨难,很荣幸能够遇见你。山水一程,三生有幸常常被用在情侣和爱人之间的表白,表达着两人之间的思念之情和爱恋,当然古代的文人们也常常用山水一程,三生有幸&qu...
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“三生春梦”全诗《失调名》宋代 无名氏三生春梦。
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“挂在斜阳树”全诗《卜算子》宋代 徐俯天生百种愁,挂在斜阳树。绿叶阴阴占得春,草满莺啼处。不见生尘步。空忆如簧语。柳外重重叠叠山,遮不断、愁来路。
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“家在黄梅树”全诗《寄老溪上人》宋代 蒲寿宬已知山是石,挂起碧筇条。家在黄梅树,门当独木桥。寡交因犬恶,默坐听蝉调。同道何时过,心慵不见招。
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“一树依依在永丰”全诗《和白尚书赋永丰柳》唐代 卢贞一树依依在永丰,两枝飞去杳无踪。玉皇曾采人间曲,应逐歌声入九重。
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“俯仰三生石上缘”全诗《次韵游龙门十绝》宋代 洪咨夔欲访天池水发源,倒骑北斗挟飞仙。高低八节滩头路,俯仰三生石上缘。