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诚信,是儒家所推崇的处世原则。
《礼记·乐记》记载“著诚去伪,礼之经也。”自古以来,就有“人无信而不立”的说法,从商鞅辕门立木到曾子杀猪教子,“言必信,行必果。”作为衡量个人品行优劣的道德标准之一,已经成为中华民族的传统美德,并对民族文化,民族精神的塑造起了不可缺少的作用。欲正其心者,先诚其意,意诚而后心正。人而无信,不知其可也。唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。不诚则有累,诚则无累。不宝金玉,而忠信以为宝。人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。与朋友交,言而有信。吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
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1) 人而无信,不知其可也大车无,小车无,其何以行之哉
2) 有关孔子诚信的名言君子不重,则不威;学则不固主忠信无友不如己者过则勿惮改
3) 言必信,行必果,然小人哉!
4) 主忠信,徙义,崇德也有关孔子诚信的名言爱之欲其生,恶之欲其死既欲其生,又欲其死,是惑也‘诚不以富,亦只以异
5) 君子耻其言而过其行处恭,执事敬,与人忠——孔子
6) 子曰:“忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉”——<颜渊>
7) 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言知者不失人,亦不失言——孔子
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本文概览:诚信,是儒家所推崇的处世原则。《礼记·乐记》记载“著诚去伪,礼之经也。”自古以来,就有“人无信而不立”的说法,从商鞅辕门立木到曾子杀猪教子,“言必信,行必果。”作为衡量个人品行优劣的道德标准之一,已经成为中华民族的传统美德,并对民族文化,民族精神的塑造起了不可缺少的作用。欲正其心者,先诚其意,意诚而后心正。人而无信,不知其可也。唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本。不诚则有累,诚则无累。不宝金玉,而忠信以为宝。人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。与朋友交,言而有信。吾日三省吾身:为人谋而不忠乎