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《说文解字》解释:人,天地之性最贵者。
象臂胫之形。徐中舒主编《甲骨文字典》解释:象人侧立之形。人侧立则仅见其躯干及一臂。刘兴隆著《新编甲骨文字典》解释:象人侧立之形。马如森著《殷墟甲骨学》解释:人,独体象物字,象侧视立式之人形。本意是人。从许慎《说文解字》,到现在甲骨文专业书籍的解释,甲骨文的人,就是一个独体象物字,就是单独成字而不是由几部分组成的。其字义是一个侧立的人形,就是人。《说文解字》进一步解释说“象臂胫之形”,臂是胳膊,胫是小腿,意思是人字就是侧立的人形,就是一个胳膊和一个小腿的样子。
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丿是男生殖器的象形,表示阳。《说文解字》认为乁象征女阴,表示阴,丿乁相依为人,丿乁相交为乂。所以阴阳相爱为人,人是生命的中心。古代写果仁为果人。仁为种子的中心。为区别人与果人的表达,人写作人,果人写作果仁。人乃天地之性最为贵者也。故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心,五行之端也。食味、别声、被色、而生者也。仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。二人相爱是仁字的来源,也是人字的来源。所仁爱是人与兽的根本区别。
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甲骨文中基本就是亻的样子。是人俯身劳作的侧像。
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古代人的行动一般是用脚走路的方式,一撇一捺代表人的两只脚
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评论列表(4条)
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希望本篇文章《“人”在中国象形文字中是怎样解释的》能对你有所帮助!
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本文概览:《说文解字》解释:人,天地之性最贵者。象臂胫之形。徐中舒主编《甲骨文字典》解释:象人侧立之形。人侧立则仅见其躯干及一臂。刘兴隆著《新编甲骨文字典》解释:象人侧立之形。马如森著《殷墟甲骨学》解释:人,独体象物字,象侧视立式之人形。本意是人。从许慎《说文解字》,到现在甲骨文专业书籍的解释,甲骨文的人,就是一个独体象物字,就是单独成字而不是由几部分组成的。其字义是一个侧立的人形,就是人。《说文解字》进一步解释说“象臂胫之形”,臂是胳膊,胫是小腿,意思是人字就是侧立的人形,就是一个胳膊和一个小腿的样子。