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语出《老子道德经》第四十三章:「天下之至柔，驰骋天下之至坚。
无有入无间， 吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。」翻译过来：天下间最为柔弱的，往往能够驰骋在最为坚固的事物之间。没有形体的东西可以透入看似没有间隙的地方，我因此明白到无所造作、自然而为，是真切有益的！不经言辞的教导，不执著造作、自然而为，这样的智慧，普天之下，很少人能及得上啊！理解：柔弱与坚固是一对矛盾。一般情况下，往往强大的东西胜过柔弱的东西，但最终结果往往是柔弱的笑到最后。另外，有形有象的东西必然会毁坏，无形无象的东西却可以长存！修行，不是去追求「有」，而是回返於生命的「无」，「无」是本源！「说」了有作用，但「不说」有时作用会更大、更大！「说」与「不说」之间要拿捏恰当！不是不作，而是作了要放下；放下才能自在，才能开启新局！
答其他回答（2条）
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就看看桑
2026-09-30 06:33:59
天下最刚强的最柔软，最柔软的最刚强。
老子想表达的更多的是物极必反，刚柔之间是可以互相转化的，并不是想说谁高于谁，或者谁更怎么怎么样。
极点的柔顺就是最高境界的刚强，和外柔内刚有相通之处吧。柔是表象，刚才是内在。
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渡边麻友过
2026-09-30 06:33:59
天下间最为柔弱的，往往能够驰骋在最为坚固的事物之间。没有形体的东西可以透入看似没有间隙的地方，我因此明白到无所造作、自然而为，是真切有益的！
不经言辞的教导，不执著造作、自然而为，这样的智慧，普天之下，很少人能及得上啊！
理解：
柔弱与坚固是一对矛盾。一般情况下，往往强大的东西胜过柔弱的东西，但最终结果往往是柔弱的笑到最后。另外，有形有象的东西必然会毁坏，无形无象的东西却可以长存！修行，不是去追求「有」，而是回返於生命的「无」，「无」是本源！「说」了有作用，但「不说」有时作用会更大、更大！「说」与「不说」之间要拿捏恰当！不是不作，而是作了要放下；放下才能自在，才能开启新局！
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评论列表（4条）
我是公众科技网的签约作者“辰同学”！
希望本篇文章《至柔者至刚怎么理解》能对你有所帮助！
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本文概览：语出《老子道德经》第四十三章:「天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间， 吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。」翻译过来：天下间最为柔弱的，往往能够驰骋在最为坚固的事物之间。没有形体的东西可以透入看似没有间隙的地方，我因此明白到无所造作、自然而为，是真切有益的！不经言辞的教导，不执著造作、自然而为，这样的智慧，普天之下，很少人能及得上啊！理解：柔弱与坚固是一对矛盾。一般情况下，往往强大的东西胜过柔弱的东西，但最终结果往往是柔弱的笑到最后。另外，有形有象的东西必然会毁坏，无形无象的东西却可以