关于善行和善心的古诗，以下是一些例子：

1. 明代朱元璋的《入如来禅》：

师心好善善心渊，宿因旷作今复坚。

与佛同生极乐天，观空利物来东边。

目有神光顶相圆，王公稽首拜其前。

笑谈般若生红莲，周旋俯仰皆幽玄。

替佛说法近市廛，骅骝还拥粉钿。

飘飘飞度五台巅，红尘富贵心无牵。

松下趺坐自忘缘，人间甲子不知年。

2. 唐代罗隐的《重送朗州张员外》：

朱轮此去正春风，且驻青云听断蓬。

一榻早年容孺子，双旌今日别文翁。

诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。

酬德酬恩两无路，谩劳惆怅凤城东。

3. 唐代储光羲的《刘先生闲居》：

高第后归道，乃居玉华宫。

逍遥人间世，不异浮丘公。

甘寝何秉羽，出门忽从戎。

方将游昆仑，又欲小崆峒。

进退既在我，归来长安中。

焚香东海君，侍坐西山童。

善行无辙迹，吾亦安能穷。

但见神色闲，中心如虚空。

期之比天老，真德辅帝鸿。

4. 唐代李白的《宿五松山下荀媪家》：

我宿五松下，寂寥无所欢。

田家秋作苦，邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭，月光明素盘。

令人惭漂母，三谢不能餐。

5. 清代佚名的《林琴南敬师》：

闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。

师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。

师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”

即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。

6. 元代谭处端的《神光灿 寄长安冯师兄》：

劝人行善，自做修行，两般於道相宜。

须避俗中乡土，且要相违。

妙药沈救护，更不择、贵贱高低。

只今世路滑如泥，郎行善保千金躯。

这些古诗反映了诗人们对善行和善心的重视，以及通过诗歌传达的道德观念和人生哲学