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答精选答案

《论语》中对于勇敢问题是有条件的,反对简单化的莽撞之勇。
1 见义不为,无勇也。意思:见义勇为从这里来的,仗义需要勇气2 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。意思;恭 慎 勇 直都是好品质,但是都需要仁礼来维持,不然就有可能变质。
3 好勇疾贫,乱也。意思:莽撞而又不甘于自身贫困,是祸乱的根源4 有德者,必有言。有言者,不必有德。仁者,必有勇。勇者,不必有仁。意思;要做到仁的境界就一定要有勇气,匹夫之勇无须仁。
5 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。意思:勇与学的关系,学的目的其实也是知礼。如果只知道学习而不喜欢学习,就会很愚笨,如果有智慧而不喜欢学习,就会变得轻浮。
6 君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。意思:有道德的人会把义放到首位。有道德的人只有勇而没有义就会动乱。小人只有勇而没义就会变成盗贼。
7 子路问“君子尚勇乎?”时,孔子回答“君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗”。
8 子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义而不为,无勇也。”意思:不是应当祭祀的鬼神却去祭祀它,这是谄媚。见到正义的事情却没有去做,这是没有勇气。
9 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。意思:恭 慎 勇 直都是好品质,但是都需要仁礼来维持,不然就有可能变质。
10 “仁者必有勇,勇者不必有仁”意思:有仁德的人必然会有勇气,然而有勇气的人未必仁德。
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本文概览:《论语》中对于勇敢问题是有条件的,反对简单化的莽撞之勇。1 见义不为,无勇也。意思:见义勇为从这里来的,仗义需要勇气2 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。意思;恭 慎 勇 直都是好品质,但是都需要仁礼来维持,不然就有可能变质。3 好勇疾贫,乱也。意思:莽撞而又不甘于自身贫困,是祸乱的根源4 有德者,必有言。有言者,不必有德。仁者,必有勇。勇者,不必有仁。意思;要做到仁的境界就一定要有勇气,匹夫之勇无须仁。5 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学